2017年3月26日 星期日

耶路撒冷會議 2017-3-24(五)

耶路撒冷會議
2017-3-24(五)
經文:使徒行傳第15章
15:1 有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:「你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救。」
15:2 保羅、巴拿巴與他們大大地紛爭辯論;眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。
15:3 於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒馬利亞,隨處傳說外邦人歸主的事,叫眾弟兄都甚歡喜。
15:4 到了耶路撒冷,教會和使徒並長老都接待他們,他們就述說 神同他們所行的一切事。
15:5 惟有幾個信徒,是法利賽教門的人,起來說:「必須給外邦人行割禮,吩咐他們遵守摩西的律法。」
15:6 使徒和長老聚會商議這事;
15:7 辯論已經多了,彼得就起來,說:「諸位弟兄,你們知道 神早已在你們中間揀選了我,叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。
15:8 知道人心的 神也為他們作了見證,賜聖靈給他們,正如給我們一樣;
15:9 又藉著信潔淨了他們的心,並不分他們我們。
15:10 現在為甚麼試探 神,要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢?
15:11 我們得救乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。」
15:12 眾人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅述說 神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。
15:13 他們住了聲,雅各就說:「諸位弟兄,請聽我的話。
15:14 方才西門述說 神當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下;
15:15 眾先知的話也與這意思相合。
15:16 正如經上所寫的:此後,我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,把那破壞的重新修造建立起來,
15:17 叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主。
15:18 這話是從創世以來顯明這事的主說的。
15:19 「所以據我的意見,不可難為那歸服 神的外邦人;
15:20 只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和血。
15:21 因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日,在會堂裡誦讀。」
15:22 那時,使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人,差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去;所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。這兩個人在弟兄中是作首領的。
15:23 於是寫信交付他們,內中說:「使徒和作長老的弟兄們問安提阿、敘利亞、基利家外邦眾弟兄的安。
15:24 我們聽說,有幾個人從我們這裡出去,用言語攪擾你們,惑亂你們的心。(有古卷加:你們必須受割禮,守摩西的律法。)其實我們並沒有吩咐他們。
15:25 所以,我們同心定意,揀選幾個人,差他們同我們所親愛的巴拿巴和保羅往你們那裡去。
15:26 這二人是為我主耶穌基督的名不顧性命的。
15:27 我們就差了猶大和西拉,他們也要親口訴說這些事。
15:28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上,惟有幾件事是不可少的,
15:29 就是禁戒祭偶像的物和血,並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安!」
15:30 他們既奉了差遣,就下安提阿去,聚集眾人,交付書信。
15:31 眾人念了,因為信上安慰的話就歡喜了。
15:32 猶大和西拉也是先知,就用許多話勸勉弟兄,堅固他們。
15:33 住了些日子,弟兄們打發他們平平安安地回到差遣他們的人那裡去。(有古卷加:
15:34 惟有西拉定意仍住在那裡。)
15:35 但保羅和巴拿巴仍住在安提阿,和許多別人一同教訓人,傳主的道。
15:36 過了些日子,保羅對巴拿巴說:「我們可以回到從前宣傳主道的各城,看望弟兄們景況如何。」
15:37 巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去;
15:38 但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去做工,就以為不可帶他去。
15:39 於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往塞浦路斯去;
15:40 保羅揀選了西拉,也出去,蒙弟兄們把他交於主的恩中。
15:41 他就走遍敘利亞、基利家,堅固眾教會。

圖片:
摘要:
   本章記載耶路撒冷會議,藉此釐清外邦基督徒是否還要遵行受割禮的規定。雖是為了解決保羅和巴拿巴第一次宣教旅程所引發的爭議,但在整個會議中,我們看見先是彼得的發言,最後是雅各(耶穌的弟弟,當時已是耶路撒冷教會的領袖)作了結論,而得到眾人的贊同,並派猶大和西拉到安提阿堅固信徒。後續記載第二次宣教旅程的開始,保羅和西拉,巴拿巴和馬可,分手成為兩隊。

默想:
  在耶路撒冷會議中,看見保羅和巴拿巴順從耶路撒冷教會領袖的權柄,在聖靈引領中達成共識,是何等美好的商議歷程和結果。而保羅和巴拿巴第二次旅程,卻因為是否帶曾經半途離開的馬可而有歧異,最後各自前行,我們不能否認有人的軟弱和不同觀點,但依然相信這些都在上帝的掌權中。從保羅後來的書信中,也都提到他與巴拿巴、馬可關係的修復。

題目:
1.耶路撒冷會議中,展現彼此聆聽並順從聖靈的感動,你可願意在下次參加教會各樣會議中,試著用這樣的態度來開會?
2.領袖之間有不同意見,甚至當下分道揚鑣,實非大家所見。但你是否仍相信上帝依然掌權,願意守望代禱,並相信上帝也將修復關係?

禱告:
   統管救恩歷史的主上帝,我們深信教會是您旨意實現的同工者,卻也看見這群因耶穌救贖而聚集的兄姊們,我們是如此不同又有差異的觀點立場。懇求主幫助,讓我們能學習依靠聖靈互相聆聽,並將經歷修復的恩典降臨,讓教會能更跟隨您的腳步行,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

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第一次旅行宣教的見證 2017-3-23(四)

第一次旅行宣教的見證
2017-3-23(四)
經文:使徒行傳第14章
14:1 二人在以哥念同進猶太人的會堂,在那裡講的,叫猶太人和希臘人信的很多。
14:2 但那不順從的猶太人聳動外邦人,叫他們心裡惱恨弟兄。
14:3 二人在那裡住了多日,倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。
14:4 城裡的眾人就分了黨,有附從猶太人的,有附從使徒的。
14:5 那時,外邦人和猶太人,並他們的官長,一齊擁上來,要凌辱使徒,用石頭打他們。
14:6 使徒知道了,就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去,
14:7 在那裡傳福音。
14:8 路司得城裡坐著一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的,從來沒有走過。
14:9 他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒,
14:10 就大聲說:「你起來,兩腳站直!」那人就跳起來,而且行走。
14:11 眾人看見保羅所做的事,就用呂高尼的話大聲說:「有 神藉著人形降臨在我們中間了。」
14:12 於是稱巴拿巴為宙斯,稱保羅為希耳米,因為他說話領首。
14:13 有城外宙斯廟的祭司牽著牛,拿著花圈,來到門前,要同眾人向使徒獻祭。
14:14 巴拿巴、保羅二使徒聽見,就撕開衣裳,跳進眾人中間,喊著說:
14:15 「諸君,為甚麼做這事呢?我們也是人,性情和你們一樣。我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地、海,和其中萬物的永生 神。
14:16 他在從前的世代,任憑萬國各行其道;
14:17 然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜。」
14:18 二人說了這些話,僅僅地攔住眾人不獻祭與他們。
14:19 但有些猶太人從安提阿和以哥念來,挑唆眾人,就用石頭打保羅,以為他是死了,便拖到城外。
14:20 門徒正圍著他,他就起來,走進城去。第二天,同巴拿巴往特庇去,
14:21 對那城裡的人傳了福音,使好些人作門徒,就回路司得、以哥念、安提阿去,
14:22 堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入 神的國,必須經歷許多艱難。」
14:23 二人在各教會中選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信的主。
14:24 二人經過彼西底,來到旁非利亞。
14:25 在別加講了道,就下亞大利去,
14:26 從那裡坐船,往安提阿去。當初,他們被眾人所託、蒙 神之恩、要辦現在所做之工,就是在這地方。
14:27 到了那裡,聚集了會眾,就述說 神藉他們所行的一切事,並 神怎樣為外邦人開了信道的門。
14:28 二人就在那裡同門徒住了多日。


圖片:
摘要:
  保羅和巴拿巴在以哥念繼續照此模式,進到猶太會堂傳講,卻同樣造成猶太人的仇恨,造成分裂甚至暴力,以至離開。在路司得保羅醫治一位生來瘸腿的人,造成百姓將他們視為神明,但從安提安、以哥念來的猶太人教唆眾人暴亂,就讓他們沿原路回去,沿途勸誡各地的信徒並設立長老,回到安提阿教會向會眾報告所作的一切。

默想:
  第一次宣教旅行的後期,在上帝恩典中福音被傳開,卻也繼續遭受許多的迫害,行在上帝的計畫中並非全然美好,沒有難處,但上帝的恩典和保守超過困境,這是保羅和巴拿巴的生命見證,是否也是你的見證?

題目:
1.請參考第一次宣教旅行的地圖,複習保羅和巴拿巴所經過的地名,回顧所發生的事件,以便有更整體的認識。
2.你生命中可曾因為見證信仰而受苦嗎?或你現在尚正面對困難的挑戰,求神加添力量,幫助你度過這些暫時的難處。

禱告:
   掌管我們生命的主,我們在時空中所經歷的各樣事情軌跡,有歡喜雀躍的,也有哀痛不捨的,有時平淡無奇,有時又驚險萬分。但當我們回顧生命的種種,都將成為一篇篇的見證,見證上帝在掌權、引領、保守、安慰。在今天,我們再次將自己交託在您手中,懇求您帶領,永不分離。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

宣教的教會 2017-3-22(三)

宣教的教會
2017-3-22(三)
經文:使徒行傳第13章
13:1 在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。
13:2 他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」
13:3 於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。
13:4 他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往塞浦路斯去。
13:5 到了撒拉米,就在猶太人各會堂裡傳講 神的道,也有約翰作他們的幫手。
13:6 經過全島,直到帕弗,在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴•耶穌。
13:7 這人常和方伯士求•保羅同在。士求•保羅是個通達人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽 神的道。
13:8 只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是行法術的意思)敵擋使徒,要叫方伯不信真道。
13:9 掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,
13:10 說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?
13:11 現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裡求人拉著手領他。
13:12 方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。
13:13 保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰就離開他們,回耶路撒冷去。
13:14 他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。
13:15 讀完了律法和先知的書,管會堂的叫人過去,對他們說:「二位兄台,若有甚麼勸勉眾人的話,請說。」
13:16 保羅就站起來,舉手,說:「以色列人和一切敬畏 神的人,請聽。
13:17 這以色列民的 神揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候抬舉他們,用大能的手領他們出來;
13:18 又在曠野容忍(或譯:撫養)他們,約有四十年。
13:19 既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們為業;
13:20 此後給他們設立士師,約有四百五十年,直到先知撒母耳的時候。
13:21 後來他們求一個王, 神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅,給他們作王四十年。
13:22 既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。
13:23 從這人的後裔中, 神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。
13:24 在他沒有出來以先,約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。
13:25 約翰將行盡他的程途說:『你們以為我是誰?我不是基督;只是有一位在我以後來的,我解他腳上的鞋帶也是不配的。』
13:26 「弟兄們,亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏 神的人哪,這救世的道是傳給我們的。
13:27 耶路撒冷居住的人和他們的官長,因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪,正應了先知的預言;
13:28 雖然查不出他有當死的罪來,還是求彼拉多殺他;
13:29 既成就了經上指著他所記的一切話,就把他從木頭上取下來,放在墳墓裡。
13:30  神卻叫他從死裡復
13:31 那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見證。
13:32 我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,
13:33 神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復了。正如詩篇第二篇上記著說:你是我的兒子,我今日生你。
13:34 論到 神叫他從死裡復,不再歸於朽壞,就這樣說:我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。
13:35 又有一篇上說:你必不叫你的聖者見朽壞。
13:36 「大衛在世的時候遵行了 神的旨意,就睡了(或譯:大衛按 神的旨意服事了他那一世的人,就睡了),歸到他祖宗那裡,已見朽壞;
13:37 惟獨 神所復的,他並未見朽壞。
13:38 所以,弟兄們,你們當曉得:赦罪的道是由這人傳給你們的。
13:39 你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。
13:40 所以,你們務要小心,免得先知書上所說的臨到你們。
13:41 主說:你們這輕慢的人要觀看,要驚奇,要滅亡;因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。
13:42 他們出會堂的時候,眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
13:43 散會以後,猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道,勸他們務要恆久在 神的恩中。
13:44 到下安息日,合城的人幾乎都來聚集,要聽 神的道。
13:45 但猶太人看見人這樣多,就滿心嫉妒,硬駁保羅所說的話,並且毀謗。
13:46 保羅和巴拿巴放膽說:「 神的道先講給你們原是應當的;只因你們棄絕這道,斷定自己不配得永生,我們就轉向外邦人去。
13:47 因為主曾這樣吩咐我們說:我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地極。」
13:48 外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美 神的道;凡預定得永生的人都信了。
13:49 於是主的道傳遍了那一帶地方。
13:50 但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。
13:51 二人對著眾人跺下腳上的塵土,就往以哥念去了。
13:52 門徒滿心喜,又被聖靈充滿。

圖片:
摘要:
  安提阿教會聽從聖靈引領,差派巴拿巴和掃羅,還有年青的約翰擔任助手,開始第一次宣教旅程。在塞浦路斯島,掃羅斥責行邪術的巴耶穌,使省長信服。再前往旁非利亞的別加,助手約翰卻離開。到彼西底的安提阿,保羅在會堂中透過以色列歷史傳講信息,使全城的人都來聽主道,卻受到猶太人的忌妒,煽動迫害他們,就再前往以哥念,卻心存喜

默想:
  安提阿教會是宣教的教會,在聖靈的引領中行事,願意順從聖靈,差派領袖去實踐上帝呼召他們去作的工。值得注意的是,在本章中作者開始改變巴拿巴和保羅的排名次序,也意味著兩人在領導地位上的調整。

題目:
1.一個宣教的教會,是願意差派優秀的人去作上帝國度的宣教擴展,而非固守在堂會之中,你認為什麼樣的原因會成為差派的阻礙?
2.觀察本章中有關巴拿巴和保羅的幾處記載,他們怎樣變換領導者的角色,你覺得什麼原因讓者兩人同意並接納這樣的轉變?

禱告:
   宣教的主,感謝您在不同時代,差派許多順服您的人參與在上帝國度的宣教,才使我們有份在這救贖的恩典中。今天我們為和平教會禱告,在這慶祝70週年的一年中,懇求主也將這樣宣教的熱情和看見在我們當中點燃,也挪去各樣可能的阻礙,讓我們也有份在您上帝國度的擴展。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2017年3月21日 星期二

彼得蒙救記 2017-3-21(二)

彼得蒙救記
2017-3-21(二)
經文:使徒行傳第12章

12:1 那時,希律王下手苦害教會中幾個人,
12:2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。
12:3 他見猶太人喜歡這事,又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。
12:4 希律拿了彼得,收在監裡,交付四班兵丁看守,每班四個人,意思要在逾越節後把他提出來,當著百姓辦他。
12:5 於是彼得被囚在監裡;教會卻為他切切地禱告 神。
12:6 希律將要提他出來的前一夜,彼得被兩條鐵鍊鎖著,睡在兩個兵丁當中;看守的人也在門外看守。
12:7 忽然,有主的一個使者站在旁邊,屋裡有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說:「快快起來!」那鐵鍊就從他手上脫落下來。
12:8 天使對他說:「束上帶子,穿上鞋。」他就那樣做。天使又說:「披上外衣,跟著我來。」
12:9 彼得就出來跟著他,不知道天使所做是真的,只當見了異象。
12:10 過了第一層第二層監牢,就來到臨街的鐵門,那門自己開了。他們出來,走過一條街,天使便離開他去了。
12:11 彼得醒悟過來,說:「我現在真知道主差遣他的使者,救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」
12:12 想了一想,就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去,在那裡有好些人聚集禱告。
12:13 彼得敲外門,有一個使女,名叫羅大,出來探聽,
12:14 聽得是彼得的聲音,就歡喜的顧不得開門,跑進去告訴眾人說:「彼得站在門外。」
12:15 他們說:「你是瘋了!」使女極力地說:「真是他!」他們說:「必是他的天使!」
12:16 彼得不住地敲門。他們開了門,看見他,就甚驚奇。
12:17 彼得擺手,不要他們作聲,就告訴他們主怎樣領他出監;又說:「你們把這事告訴雅各和眾弟兄。」於是出去,往別處去了。
12:18 到了天亮,兵丁擾亂得很,不知道彼得往哪裡去了。
12:19 希律找他,找不著,就審問看守的人,吩咐把他們拉去殺了。後來希律離開猶太,下凱撒利亞去,住在那裡。
12:20 希律惱怒泰爾、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧,因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情,一心來求和。
12:21 希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,對他們講論一番。
12:22 百姓喊著說:「這是 神的聲音,不是人的聲音。」
12:23 希律不歸榮耀給 神,所以主的使者立刻罰他,他被蟲所咬,氣就絕了。
12:24  神的道日見興旺,越發廣傳。
12:25 巴拿巴和掃羅辦完了他們供給的事,就從耶路撒冷回來,帶著稱呼馬可的約翰同去。

圖片:
摘要:
   接續前章,將彼得和掃羅的事蹟穿插記載,耶路撒冷教會受逼迫,彼得在監獄中被天使救出,教會當時正為他熱切禱告,之後希律王因為自高而被蟲咬死,上帝的道越發興旺,巴拿巴和掃羅也將所交託的外邦信徒奉獻交給耶路撒冷教會。
  
默想:+
  這位希律王是耶穌降生時那位希律王的孫子,在迫害教會中卻看見上帝恩待教會,拯救彼得。值得注意的彼得在監牢中如此熟睡,是全然交託的平安,而上帝差派天使斷開鎖鏈、緊緊關閉的門,只因眾信徒同心禱告。

題目:
1.你真相信透過禱告可以拯救人脫離兇惡嗎?你最近最想替誰禱告,請用心為他禱告。
2.彼得在監牢中的情景竟何能安然熟睡,請默想如果你是彼得,內心是如何交託?

禱告:
   拯救彼得的上帝,感謝您讓我們看見您垂聽眾人的禱告,並眷顧彼得的生命。也看見使徒彼得全然交託的平安,懇求您也幫助我們,學習這信心交託的功課。同時也看見周圍在苦難中的需要,齊心守望代求,求主開啟我們禱告的心和眼,並讓我們真實經歷您的信實。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。