至於我和我的家

至於我和我的家

2016-1-29 (五)

經文：約書亞記24章

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圖片：http://homeinthetrenches.com/wp-content/uploads/2013/04/Screen-Shot-2013-04-21-at-7.07.37-PM.png

摘要：

約書亞招聚以色列眾百姓在示劍，帶領百姓再次與上帝立約，如同當年摩西在西乃山與神立約一樣。其中追溯從亞伯拉罕起到摩西亞倫的出埃及，到征服迦南地的歷程。約書亞要百姓再次做選擇，是否要跟他及他的家族一樣，忠心事奉耶和華。百姓回應並慎重立約後，約書亞立下一塊大石頭做為記號。最後並記載從埃及地帶出約瑟的骨骸也埋葬在示劍，約書亞死了，亞倫的兒子以利亞撒也死的，代表這個世代的過去，將接續進到士師記的新歷史階段。

默想：

約書亞在本章所說這段話「若是你們以侍奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的，是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」這實在是約書亞一生深刻的信仰體認，並用此來勸勉其他同時代的人。你我所事奉的上帝，正是約書亞所事奉的上帝，請在今天，花一段時間思想，你我是否也願意如此宣告「至於我和我家，我們必定事奉耶和華!」

題目：

1.請用快速瀏覽的方式，再次翻閱整卷約書亞記和所寫下的讀經心得，為本月所學習的屬靈功課獻上感謝。

2.在今天用一段時間默想這句寶貴話語「至於我和我的家，我們必定事奉耶和華」，並請在今年過年除夕夜，以此句帶領家人同心禱告，再次與神立約。

禱告：

約書亞所事奉的上帝，感謝您，透過約書亞書向我們見證，他所信仰的上帝是如此信實，值得事奉跟隨。在今天，我也願意再次向您表明—至於我和我的家，我們必定事奉耶和華，求您啟示，讓我能更明瞭這句話語對我現在的意義，並幫助我依靠您恩典，願意跨出跟隨您的腳步，走在這條恩典之路上。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

末了的話

末了的話

2016-1-28 (四)

經文：約書亞記23章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6462&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://www.gracetraversecity.org/wp-content/uploads/2014/11/256px-Joshua_Renewing_the_Covenant_with_Israel_Bible_Card.jpg

摘要：

本章和下一章為約書亞生前最後交代以色列百姓的話，如同申命記最後31-33章摩西的遺言一般，看見這兩位屬靈的領袖，如何把握最後的機會，苦口婆心地交代百姓，要常思念耶和華上帝立約下的應許和恩典，使他們可以一人追趕千人，每個人都要十分謹慎，愛耶和華上帝。反之，如果違背上帝，去事奉別的神，必有災禍臨到，並將從這應許之地被除滅。

默想

當約書亞說「我今天要走世人必走的路…」時，也會讓我們感嘆時光飛逝，一年又過一年，一代的屬靈領袖也將放下神所交託的使命和責任，不知他在說話的當下，會是怎樣的心境？同時，他再三向以色列百姓說「神應許賜福給你們的話，沒有一句落空!」也讓我們回顧自己所領受的恩典，是否也如此確信，並請向神說出滿心的感謝和讚美。

題目：

1.從本章中，年老的約書亞最後所說的話，哪一句對你而言最寶貴，為什麼？

2.你可曾從家族長輩中聽過那些寶貴的勸勉話語？請試著在今年過年期間，用教牧團隊預備的家庭禮拜程序，藉此機會與家人，再次分享這些珍寶，並為此向神獻上感謝。

禱告：

愛我們的天父，謝謝您賞賜我們，今天又是新的一天，在我面前顯明您美好的心意，求您讓我珍惜今天光陰的美好，用感恩和敏銳的心，察驗您要我在今天的作為和言語。請讓我經歷您賜福應許的實現，如同您讓約書亞所體驗的，您的應許信實，沒有一句落空。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

我願信守諾言

我願信守諾言

2016-1- 27(三)

經文：約書亞記22章

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圖片：http://feedyweedy.com/wp-content/uploads/2015/09/985.jpg

摘要：

約書亞差遣流便、迦得、瑪拿西半支派的人回去約旦河東，因為他們信守承諾，和其他族人們一同爭戰，成為好的榜樣。然而，在他們渡河前於迦南地靠約但河旁築了一座壇，引起大家的恐慌和爭議，以為他們另外要築壇敬拜其他神明，如同先前什亭與摩押女子行淫亂，拜毗珥(民25)，以及亞干私自拿取該當滅之物(書7)。經由非尼哈和每一支派一位首領同行，經過解釋清楚後，確認這壇是作為證據的「證壇」，好讓後世子孫看見的記號，誤會才得以澄清。

默想：

今天經文論及兩個在群體中常面對的議題，關於信守諾言和傳聞的釐清，這都是我們生活中常會遇見的挑戰。我們是一個願意為了承諾，信守諾言，甚至離開原本的舒適圈的人嗎？面對傳聞中的批評和責難，我們是否願意認真去釐清真相，還是隨即揮舞「正義」之劍，大肆抨擊，讓我們透過這段經文一起來學習。

題目：

1.兩個半支派的人信守諾言，堅持到底。你可願在今天，特別省思自己並信守對家人、朋友及同事的承諾？

2.從本章築壇的事件，讓我們在面對團體中傳聞的批評和責難時，提供怎樣的原則和榜樣？

禱告：

信實的上帝，您是守約的神，因此我們可以安然居住在您的守護中。求聖靈幫助我，好讓我們也能有您信實的好品行，看重信守諾言的價值。也幫助我們，有一顆樂意追求真理的心，釐清事情的真相，不因傳聞或偏見而錯誤行事。讓我們能活出屬天子民的模樣。如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

察驗上主的憐憫

察驗上主的憐憫

2016-1-26 (二)

經文：約書亞記20-21章

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圖片：http://8840-presscdn-0-18.pagely.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2015/06/GOT510_110514_HS__DSC01351.jpg

摘要：

設立逃城保護非蓄意殺人的人有地方可以去，不致死在報血仇的人手裡，但也要受到警戒和行動限制，不可離開逃城，直到當時的大祭司死了，才可以回到本城本家。21章記載利未人從以色列人的地業中得到四十八座城，以及這些城的郊野，作為他們居住和牧放牲畜的地方。最後一節21:45「耶和華應許賜福給以色列家的話，一句也沒有落空，都應驗了。」作為本段各支派分派土地的結尾。

默想：

設立逃城的屬靈意義，是上帝體恤人的軟弱，在那個以牙還牙，以眼還眼，殺人償命的時代中，這不僅是對非蓄意殺人之人的憐恤，也給那些要為死者報仇的人，有緩和仇恨情緒的機會，那同樣是另一種的憐憫，以免尋仇者事後悔恨。逃城分散在各支派當中，同時也是利未人居住的城邑，象徵上帝的看重和保守，在公義和慈愛中看顧著神的子民。

題目：

1.神的秉公審判，不只看行為和結果，更會察驗其動機。當我們受傷害時，你我可願請聖靈幫助，能先探究前因後果，以便理解所發生事情的原委。

2.有關設立逃城的屬靈意義，跟基督信仰中的恩典間有怎樣的關聯？

禱告：

鑒察萬事又鑒察人心的上帝，感謝您是公義的上帝，感謝您也是慈愛憐憫的上帝。求您幫助我們，在今天能有機會體會您憐憫的心腸，在需要憐憫來消弭仇恨時，讓我有機會能如此行，並深信您也是公義的神，統管萬有，因此心中能常存那不被奪去的平安。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。

 

一路前行

一路前行

2016-1- 25(一)

經文：約書亞記19章

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圖片：http://img.bimg.126.net/photo/k_crao1R8WhdZHMhbuwgxw==/4023121842142197340.jpg

摘要：

本章記載許多地名和城市名稱，含括的其他六個支派--西緬、西布倫、以薩迦、亞設、拿弗他利、但的分地範圍，最後並記載約書亞分到提拿西拉城，如同迦勒最終得到希伯崙成為居住地一樣。而這抽籤分地的預備，早在摩西時代就已經做好安排，記載在民數記34:17-29，各支派皆有領袖協助來進行。

附帶一提，但支派在此分得的土地，後來沒有去攻取，反而去攻取另外的利善城，改名為但，成為以色列在迦南地最北的地點，詳細記載這經過在士師記18章，從但到別是巴，也成為後來描述以色列領土從北到南的兩處地點。

默想：

事先劃分每支派地界有什麼好處？每個支派有他們需要去繼續努力的目標，也不會事後為了爭取那最好的土地而發生衝突。但劃分的過程需要公開並讓人信服，透過摩西時代就已安排各之派領袖來參與，減少過程的紛爭。這樣的方式對教會的治理有怎樣的啟發？但劃分地界各自努力，是否同樣有其挑戰？

另外，但支派選擇因為原本抽籤分得的土地太過困難，便轉向容易的地去佔領，我們面對現況的挑戰，是否也會找容易的替代目標？此段經文描述中只有陳述，並沒有多加評斷，留待至士師記時才能見真曉。有時，在判斷事情好壞時，還真需要多些時間來理解，特別有關上帝心意的察驗。

題目：

1.面對團體中分配的事情，可從本章學習到怎樣的原則？

2.對於判斷事情的好壞，你是屬於謹慎言語或是容易鐵口直斷？請在今天提醒自己，更留意自己所說的話語。

禱告：

掌管我們生命和歷史的上帝，在這歲末年初之際，懇求您幫助我們，看見您要我們在今年努力的目標，能夠各自努力，也在團體中互相鼓勵並彼此成全。要是我們因為氣餒而選擇次好的，請聖靈及時提醒並激勵我們再次向前，如此恭敬禱告，是奉我主耶穌基督的名祈求，阿們。

勇敢跨出第一步

勇敢跨出第一步

2016-1-22 (五)

經文：約書亞記18章

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圖片：

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摘要：

示羅大會—以色列百姓聚集在此，示羅一詞有安息的意思，後來成為安置會幕的信仰地方，直到後來所大衛時期，才轉到耶路撒冷。那時約書亞的責備他們「上帝所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？」並指示他們主動出擊的第一步，是先去察看全地並記錄回來，再將土地分為七塊，在神面前抽籤後，分給其餘七支派。11-28節記載便雅憫支派分得地的土地和城鎮。

默想：

試想年老的約書亞，對於七支派的不積極，除了責備他們，也建議他們能採用具體的行動，跨出行動的第一步。對我們個人而言，趁著今年才剛開始，有什麼是你我可以跨出的新步伐？對於教會呢？有什麼事情或理由，讓我們看見上帝的應許地，卻仍受耽延？

題目：

1. 教會內不同群體有如當年以色列的不同支派，在今日我們是否也須面對類似的指責「上帝原本已賜給我們的，是因為何事受到耽延而遲遲未出發？」

2.跨出第一步對你而言，什麼是你現在可以做的？

禱告：

掌管歷史的主，請您開啟我們的心，讓我們看見自己的實況，幫助並教導我們，把握這新的2016年，能邁開新的步伐，勇敢地向著您所應許的得勝前進。讓我們不願只承受救贖的恩典，更讓我們依靠您恩典，經歷那得勝的榮耀。雖然我們還有軟弱和困難，但我們願立定心志，向著標竿前行，在今天就開始，即使是小小的一步，也是新的開始。這樣禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

勇敢和順服

勇敢和順服

2016-1-21 (四)

經文：約書亞記16-17章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6267&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：

http://www.faogyo.org.hk/bibleimages/10696430_375921802567492_2568117352814696207_n.jpg

摘要：

16-17章記載約瑟兩個兒子，以法蓮和瑪拿西的分地。約瑟領受長子雙份的產業，其中瑪拿西半支派已經在約旦河東岸分地，在此是以法蓮和瑪拿西半支派的分地。其中17:3-6記載瑪拿西支派西羅非哈的五位女兒，透過勇敢和順服的行動表達對神應許的信心，打破當時只有男性承受土地的規矩，也成為日後可參考的依據。

默想：

勇敢和順服這兩者之間是什麼關係？這和「不勇敢的順服」--忍受屈辱默默承受，以及「勇敢的不順服」--採取激烈手法碰撞，彼此有什麼不同？透過較抽象的思想經文中的兩個概念，試著將聖經事件連結到我們的處境。特別是讓我看見，女性在不同時代的智慧和勇氣，上帝的美好應許因他們而更顯明。

題目：

1. 勇敢和順服的行為如何表達出對神應許的信心？

2. 西羅非哈的五位女兒，他們的行為是否可稱為勇敢和順服的行動？你周圍可有如此堅毅的女性們？請為他們的堅持而感謝神。

禱告：

創造男女的上帝，我們感謝您，透過歷史中許多堅毅的女性，他們智慧和勇氣的行動，使您美好的應許更加顯明。懇求聖靈繼續自由運行在我們當中，興起更多勇敢又順服您的勇士，不分男女，願意察驗您在不同時代所顯明的美好心意，願意和弱勢的族群站在一起，讓我們能繼續緊緊跟隨您，這樣禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

誰要跟我走

誰要跟我走

2016-1-20 (三)

經文：約書亞記15章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6204&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：

http://www.u-style.com.tw/img/upload/members/12635/2014/02/139149631438.jpg

摘要：

本章記載猶大支派的分地，猶大族也是日後大衛其彌賽亞的族系，在13-19節記載迦勒如何號召人去攻打基列弗，該地在南部戰役中已經攻陷(11:22)，大概是亞衲族人回來重新佔領，需要迦勒再次攻打。迦勒的姪兒俄陀聶接受挑戰，順利完成，他後來也成為約書亞死後，接續成為以色列的第一個士師。

默想：

從迦勒的事蹟中，除了看見他是信心的勇士，本章簡短的記載中，更顯明他也是一位願意留意並提供機會，讓傳承者有機會受到操練和成長的好長輩。在那次重新攻打的戰役中，號召年輕人來承接，優秀的領袖透過榜樣和傳承，能留給後代更多的祝福和影響力。

題目：

1. 重新攻打，奪回原來已經完成的，會反映出你是否真的在意要得到這應許地。你現在生命中有哪些層面，是需要再次更新，重新被上帝所佔領做主的？請為此衷心禱告。

2. 留意你周圍的年輕人，是否有機會能承接使命、受操練而成長？你可願意在家族和教會中，成為年輕人的鼓勵者？

禱告：

創造的主上帝，您也是那讓萬物更新的主，請您來，光照我心和我生命，求您再次奪取我的心意，使我能渴慕真理並湧流慈愛。我願在今天，留意周圍的年輕人，先為他們禱告，開始關懷他們，找機會建造他們，甚至挑戰他們，好讓他們能有機會繼續承接使命，更清楚自己所領受的命定。主阿，請您來，幫助我，如果這是您對我現在的呼召，也讓我願意勇敢承擔，如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

屬於迦勒的希伯崙

屬於迦勒的希伯崙

2016-1-19 (二)

經文：約書亞記14章

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圖片：

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摘要：

接續前章摩西已分配約旦河西給兩個半支派，以下將逐一記載分配約旦河東的九個半支派。因為利未族不參與分土地，由約瑟的兩個兒子瑪拿西和以法蓮補上，仍為十二支派承接土地。6-15節記載迦勒來見約書亞，他是和約書亞一起窺探迦南地的老戰友，經歷四十五年的努力和等待，終於得到上帝所應許給他和他家族的產業—希伯崙。

默想：

約書亞和迦勒，是那時代僅存兩位得以進入應許之地的人。在那個混亂的時代中，當一個人領受信心和應許並堅持到底，將受上帝大大看重。對當年八十五歲的迦勒而言，從相信到看見應許的實現有多久？整整四十五年！但他不僅堅持到底，在11節還說「我的力量那時如何，現在還是如何」，實在是值得我們效法的信心勇士。

題目：

1. 從你周圍或自己的信仰經驗中，曾否體會到上帝在這大時代中，對個人獨特的引領和應許？

2. 試想自己是迦勒，你能否有像他那樣的信心，立志專心跟隨耶和華，堅持到底？在今天留意有那些事情或想法正在干擾你，以致無法專心跟隨主？

禱告：

慈愛的天父，您是統管萬有又鑒察一切的主，謝謝您在萬人中揀選我，引領我走這條跟隨您的路。天父上帝，在今天我願重新立定心志，求您將迦勒的心志放在我心中，挪去那些正在干擾我的事情和想法，讓我能專心跟隨您。願這樣的渴慕，來照亮我前面的道路，不論順境或逆境，相信您有足夠的恩典，讓我能一路前行。如此禱告，奉我主耶穌基督的名，阿們。

分配應許地

分配應許地

2016-1-18 (一)

經文：約書亞記13章

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圖片：

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摘要：

本章開始，屬於約書亞記的第二部分，記載他們初步爭戰取得迦南地後，如何分地和與神立約。一開始寫到約書亞已年老，雖然還有許多的地尚待征服，但上帝吩咐他要照所應許的，用抽籤方式將地分給以色列人。本章22節提到巴蘭也被以色列人所殺，可參閱民數記31:8有同樣的記載，而民數記22-24章則記載巴蘭的所作所為。

默想：

約書亞年紀老邁，還有許多未得之地，讓我們也安靜默想，哪裡是你的未得之地？是否曾經有從神而來的理想和目標，值得再努力向前，或將此在信心裡傳承給其他人繼續努力。另一處值得咀嚼的是33節有關利未人的產業，寫道「摩西沒有把產業分給他們，耶和華以色列的  神是他們的產業」，屬靈的職份是領受另外一種的產業，雖然當時大家在分土地時，利未人似乎什麼都沒有。但有什麼比耶和華神是他們的產業更為寶貴的呢？

題目：

1.哪裡是你的未得之地？假使上帝應許給你的，是像利未人那種屬靈產業，你可羨慕那樣的屬靈產業？

2.巴蘭是那位外邦的先知，先前曾經對以色列百姓做過什麼事？

禱告：

我們在天上的父，您是我們生命的大元帥，懇求您帶領我進入那應許之地。懂我又愛我的聖靈，請提醒我哪裡是現在需要去爭戰、去得勝的未得之地，也請幫助我從您領受智慧和能力，不因那些一時和次好的產業，而忽略生命中最貴重的珍寶，讓我能持守聽您的引導，這樣禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

主，我衷心讚美

主，我衷心讚美

2016-1-15(五)

經文：約書亞記12章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6132&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://images.fineartamerica.com/images-medium-large-5/praise-him-susanna-katherine.jpg

摘要：

接續前一章最後一節所寫約書亞將按著以色列的支派，把地分給他們做產業，在進入實際分地之前，本章再次以更大的視野，將摩西在約旦河東擊敗兩個王，以及約書亞在約旦河西擊敗三十一個王，一一將這些戰績再提一次，甚至有些是在前面記載所沒有提到的，讓讀者不禁為著信實的上帝如此恩待以色列百姓，發出衷心的讚美。

默想：

什麼樣的事情，會讓人數算上帝的恩典？或是一生求學成長的經歷，或是一個個兒女加上孫兒女的名字，或是一處處曾經居住過的城市和國家，或是代禱簿中所寫下一行行曾經懇求的禱告事項，或是聖經中一頁頁畫下的寶貴經句和信仰的體認。在今天的經文中，讓你想起什麼，請為這些來獻上衷心的讚美。

題目：

1.最近一次你發自內心，對上帝由衷的讚美是什麼時候？是什麼事情？

2.最近一次，對你所親愛的家人和朋友，發出由衷的讚美又是什麼時候？本週週末你可以做些什麼，來表達這樣的讚美和感恩？

禱告：

親愛的天父上帝，您是配得我所讚美的，因為您一次次的保守引領，讓我常常平安又滿有喜樂，求您讓我時常有一顆感謝的心，常常數算您的恩典，也常常數算我所親愛的家人朋友，他們對我的好，讓我在今天，能勇敢地對他們說出感謝和讚美，也對您說出感謝和讚美，如此禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

北方戰役的勝利

北方戰役的勝利

2016-1-14(四)

經文：約書亞記11章

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圖片：http://artist.youto.be/artist_picture/Poussin018-1.jpg

摘要：

夏瑣王聽見約書亞在南方爭戰的結過，就連結北方眾王，一起聚集在米倫水邊，並有當時先進的戰馬車隊，要和以色列人作戰。耶和華的話語臨到約書亞，使他有勇氣和智慧，主動攻擊，神帶領他們完全得勝。16-23節再次將約書亞帶領百姓攻取迦南全地的範圍陳述一次，最後境內的亞衲族(古代的巨人族)全部滅絕，雖然巨人還是巨人，但他們已經克服那曾是他們前輩懼怕進迦南的原因，代表整個攻佔迦南地行動的結束。

默想：

本章15節「耶和華怎樣吩咐祂僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的」，以及20節都提到摩西，除了讓我們看見約書亞的順服--他聽從上帝的引領，也聽從摩西對上帝所領受的吩咐。雖然上帝沒有讓摩西進入迦南地，但在本章，摩西也有份在這榮耀的得勝的時刻。成為一個屬靈的先行者，我們也將有機會從傳承者後來的作為，讓我們的心得到欣慰和滿足。

題目：

1. 請回想，你曾受過那些屬靈前輩的幫助，讓你的生命能更順服於神？如果你還有機會向他們表達感謝，請把握機會。

2. 你是否清楚，目前上帝在你周圍安排什麼人，是可以讓你用生命去影響生命的？

禱告：

掌管歷史的主上帝，您是我們代代的幫助。我們感謝您，曾經在我們生命中安排好些屬靈的長輩，陪伴並引領我們，使我們生命更豐富。親愛主，我今立志，願意讓我生命，也成為祝福並陪伴朋友和後輩的人，請給我機會，讓我可以將所領受的恩典和人生智慧，與人分享，成為別人的幫助。這樣禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

南方戰役的勝利

南方戰役的勝利

2016-1-13(三)

經文：約書亞記10章

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圖片：http://www.readers365.com/shengjinggushi/V1.95.jpg

摘要：迦南地南邊亞摩利人的五個王聯合起來，要攻打基遍，基遍人連忙請以色列人來幫忙，約書亞帶領軍隊連夜出發突襲，上帝也從天上降下大冰雹。約書亞向神禱告，請求太陽不急速下落，好讓他們有更多時間戰鬥，並將五個王捉住處死。28-43記載約書亞繼續帶領攻取南部各城，並一一獲勝。

默想：

當勝利來臨時，容易陷入一種試探，把榮耀歸給自己，而忘記將神當得的榮耀歸給祂。在約書亞帶領百姓爭戰時，這也將是他的挑戰，也值得我們省思自己。另外，在讀經中也讓我們思想，上帝為什麼要將迦南人都殺死，這樣的上帝未免太過殘忍？我們若細讀這些記載，便會發現舊約作者特別強調的，是神在歷史中實現祂的救贖計劃，以色列人依靠神來抵擋迦南人。其實神最厭惡人的兇暴，然而當時外邦人的宗教使他們淫穢與兇暴，上帝必須除去他們，以免影響以色列的百姓，這樣的除滅是不得已的。但日後當以色列百姓違背神的命令，也同樣受到懲罰。然而，和上帝的慈愛相比，神的恩典遠超過祂所降下的懲罰，在公義之後仍有盼望和滿滿的恩典。

題目：

1.在得勝榮耀的時候，如何才能不將榮耀歸給自己，而能歸榮耀給神？

2.請試著回答「為什麼上帝要將迦南人趕盡殺絕，這樣的上帝不是太殘忍了嗎？」

禱告：

公義、慈愛又是智慧源頭的主上帝，我們渴望認識您，更深的認識您，如此才能更緊緊地跟隨您。求您幫助我們，透過查考聖經，從整體的眼光來認識您，面對聖經中那些困難的經文，求賜下智慧和謙卑的心，讓我們可以尋求理解，並增強我們的信心。不僅幫助自己，也成為別人的幫助。這樣禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

基遍人的優缺點

基遍人的優缺點

2016-1-12(二)

經文：約書亞記9章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6039&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://www.ocbf.ca/2012/sites/default/files/img/devotion/0305a_1.jpg

摘要：

本章記載以色列人取得迦南土地的記載，一般稱為中部戰役，隨後開始南征北討，10和11章分別記載南部戰役和北部戰役。迦南地諸民族聽聞以色列人的戰勝，紛紛聯合起來要與以色列爭戰。然而，卻有基遍人採取相反的方法，派人假裝是從遠方來的民族，主動來要與以色列人立約，願意降服成為他們的僕人。約書亞和領袖們未經求問耶和華，就與基遍人立約，發現後百姓向首領發怨言，首領也怕違背已向神起誓不傷害他們的立約，後經基遍人表明他們欺騙的動機，並願隨意讓以色列人處置，因而得到存活，成為替會眾和耶和華祭壇劈柴打水的僕人。

默想：

基遍人僅聽聞耶和華上帝恩待以色列人，因此用計謀騙取立約，成為除了喇合一家之外，得以在以色列人中存活的少數迦南人。讓我們聯想到也曾有一位迦南婦人來到耶穌面前，言詞懇切地求耶穌醫治他的女兒，耶穌在與他對話中的好些話語不容易理解，最後卻顯明這迦南婦人極大的信心。(太15:21-28) 我們起初聽聞福音時的渴慕和感動，隨著信主的歷程，是否依然保有？

題目：

1. 「要信守諾言，因此不可隨便做出承諾」，你可願意在今天特別學習信守諾言的功課？

2.在今天，花一些時間思想回想信仰起初之時的渴慕，讓我們重拾對神恩典的那份懇切。

禱告：

慈愛滿滿的上帝，今天我在您面前，要再次向您獻上感謝，感謝您從起初的揀選和拯救，感謝您對我的不離不棄，因為您是信實守約的神。也懇求您幫助我，在今天學習信守諾言的功課，留意口中所說的話，讓我能越來越像您，衷心禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

我信，我主信實

我信，我主信實

2016-1-11(一)

經文：約書亞記8章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6004&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://www.ocbf.ca/2012/sites/default/files/img/devotion/0304c_0.jpg

摘要：

在經歷亞干的認罪後受罰後，耶和華上帝再次對約書亞說，不要懼怕也不要驚慌，要他再次帶領百姓進攻艾城。1-29節描述約書亞透過埋伏和誘敵的方式，順利的攻陷艾城。之後，聚集百姓在以巴路山上築壇獻祭並抄寫律法在石頭上，面對著約櫃領受祭司的祝福，再由約書亞宣讀律法給全體會眾、婦女孩童，以及寄居在他們中間的外人聽。

默想：

30節所記載的以巴路山，位於示劍城的北面，示劍曾是亞伯拉罕領受上帝應許重要的地點，當亞伯拉罕剛到迦南地時，曾在示劍的摩利橡樹那裡，耶和華上帝向他顯現，並對他說「我要把這地賜給你的後裔」(創12:7)，亞伯拉罕就在那裏為神築了一座壇。而約書亞帶領百姓在此築壇，代表上帝所應許的實現。感謝神，我們所信的上帝，是如此的信實。

題目：

1. 一時的失敗並不是失敗，只要願意回轉，上帝依然守約信實，你可願意把握這樣的機會？

2. 上帝向祂百姓所立的聖約是何等寶貴，約書亞發揮他屬靈的領導力，帶領百姓親近神，在今天你可以在哪裡，發揮你屬靈的領導力？

禱告：

信實的上帝，求您幫助我們，在面對過往的失錯，能依靠您的恩典重新回轉歸向您。也懇求您幫助我，在我現在各樣的角色上，能把握每一次的機會，發揮屬靈的影響力，或說造就鼓勵的話，或做見證，或為人禱告，懇求聖靈在今天幫助我，開啟我的眼光，能有機會和您同工，這樣禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

亞干和亞割

亞干和亞割

2016-1-08(五)

經文：約書亞記7章

http://cb.fhl.net/read.php?id=5978&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAl1VLL2EaSyhpLijTSZT13vLBeXU-HhFW8K4RHQXNw9qboPr_T-Q1ExmQgXbGSgiJZup21ZR3KcJmRVVhhUuOSQ3sVDzYmzhD-ors1AzeO59K2uPmaS6_nx-WktAJOZOpVk7J6qpb66qh/s1600/acan+josue+ateismo+cristianos+dios+jesus+biblia+pecado+injusticia+religion.jpg

摘要：

接續耶利哥城的大勝戰之後，以色列人卻在艾城嚐到第一次的戰敗，約書亞和長老們因此俯伏在約櫃前直到晚上，擔心迦南人將群起攻擊他們。耶和華上帝向約書亞說話，才知是因為百姓中有人犯罪違背上帝的命令，藉著抽籤的方式，顯明是亞干犯罪，因他貪愛財物，在戰爭中違背上帝的命令，私自留下美物。結果亞干一家人和牲畜都被眾人打死焚燒，在亞割谷。

默想：

「亞割」原文有「連累」的意思，因著一人起初心中的貪念，又因其家人沒有善盡提醒，反而包庇隱瞞，最終受連累而共同承擔。不僅如此，因著一人的犯罪，導致整個攻打艾城的戰役失敗，也使整個團體受到連累。上帝如此嚴厲的責罰，為要提醒後代的人，你我可有因此警戒自省？

題目：

1. 上帝要約書亞吩咐百姓自潔，那是否是一個讓人可以省察自己並悔改的機會？可惜亞干一家沒有把握，在今天也請安靜一段時間，省察自己。

2. 如果上帝讓我們成為一個團體的帶領者，你在今天可以做些什麼，好帶領他們走在上帝的心意中？

禱告：

公義聖潔的上帝，藉由亞干犯罪的事件，您也要我們省察自己，是否在自己的帳篷的地裏，也藏了好些原本不屬於我自己，以及原本該歸給您的東西。懇求您光照我的心，讓我的心裡的光能更加明亮，因著您的恩典，願意回轉並交出那些妨礙與您聖潔交通的事物，請您幫助我，每一天都是更新的機會。這樣禱告，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

請記得耶利哥

請記得耶利哥

2016-1-07(四)

經文：約書亞記5-6章

http://cb.fhl.net/read.php?id=5936&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://upload.lsforum.net/users/public/l5212114u109.jpg

摘要：

以色列人過約旦河，面對敵人當前的第一件事，不是攻城而是履行律法上的規定，每個男子身上都要有這與神立約的記號。隨後守逾越節，第二天嗎哪就不再有了。約書亞靠近耶利哥察看時，看見一位手裡有拔出刀的使者，後來才得知那位並不是要來幫助他或幫助敵人的，那是要來做耶和華軍隊的元帥！約書亞馬上俯伏在地，同時脫下鞋表示尊敬(如同當時摩西在山上受呼召看見燃燒荊棘時)。後續以色列百姓就照神所吩咐的方式，抬著約櫃繞城七日，第七日繞七圈，之後大聲呼喊，城就塌陷。探子們也信守諾言，讓先前幫助他們的喇合和他一家人蒙拯救。

默想：

這兩章中有好些屬靈的功課值得我們細細思量，包括攻城前的先行割禮與神立約、守逾越節。約書亞俯伏在耶和華軍隊的元帥面前，表明領袖知曉自己的真實角色，並照上帝的方式進行繞城的攻擊行動，最終經歷那憑信心而來的勝利，而非依靠自己的恩賜、計畫或能力。同時，喇合一家也因信蒙恩，同得拯救。

題目：

1. 在今天經文中，您對哪部分最有感受，能成為您現在屬靈生命的幫助和提醒？

2. 請在今天，試著將一件事情禱告尋求後，憑著信心來行，求神幫助你來操練學習信心的功課。

禱告：

耶和華軍隊的元帥，我願像約書亞那樣，讓我認識到您不僅是要做我生命的幫助者，您更要成為我生命的元帥。願我能誠心俯伏在您面前，請您掌管我今天的生活，顯明您的心意，指引我的道路，並讓我對您的信心，能在今天有機會得到操練而成長。這樣禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

讓我們立石為記

讓我們立石為記

2016-1-06(三)

經文：約書亞記4章

http://cb.fhl.net/read.php?id=5912&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://img.epochtimes.com/i6/804111108101820.jpg

摘要：

約書亞在百姓們都渡過約旦河時，要十二支派各推派一人，再回到約旦河的河床，各自取一塊石頭，在渡河過的地方(吉甲)立石為記號，約書亞同時在河中祭司所站立的地方立石為記號，來見證上帝的大能，當他們都上岸後，河水又回到原有的狀況，如同他們的前輩渡過紅海一般。

默想：

在我們生命中經歷上帝拯救和恩典的時刻，也需找尋如同立石一樣的恩典記號，以便可以提醒自己並向人做見證。你的生命中可曾有過那樣的記號，可以見證上帝大能的標記？

題目：

1. 回顧在您去年一整年的生命中，曾在哪裡經歷上帝的恩典？如同立石一樣，請在今天以感恩的心獻上禱告，並找機會和人分享。

2. 你可願在今年一起有分在教會的建造，和其他弟兄姊妹一起扛起感恩的石頭，見證上帝在和平教會的豐富恩典？在今天請為自己和教會禱告。

禱告：

恩典滿滿的上帝，我們的好處不在您以外，一切恩典都是從您所領受的。我要為著我們和平教會來禱告，求您讓我們在新的一年，經歷您的引領，成為一個滿有愛和恩典的教會，興起更多弟兄姊妹緊緊跟隨您，也要算我一份，我也要在其中，請您幫助我們，教導我們。這樣禱告，奉我主耶穌基督的名，阿們。

我信･上帝開道路

我信･上帝開道路

2016-1-05(二)

經文：約書亞記3章

http://cb.fhl.net/read.php?id=5895&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://upload.lsforum.net/users/public/j559416z109.jpg

摘要：

約書亞帶領眾百姓，先遠遠看著祭司們抬著約櫃在前面導引，隨著約櫃進到河中，上游的河水便在極遠的地方停住，約櫃停留在河中的乾地，直等到所有百姓都過順利渡河。

默想：

11節和13節兩次稱呼上帝為「普天下主」，讓迦南人和以色列人都經歷到，耶和華上帝是全地的主，統管萬有。同時，約書亞帶領以色列百姓渡過約旦河，如同先前摩西帶領他們前輩渡過紅海，上帝也藉由類似的神蹟增強百姓進入應許之地的信心。你我的生命中，是否曾經歷前輩們所經歷過的神蹟？

題目：

1. 試著想像如果你是當時的以色列百姓，在這情境中你對上帝的信心會怎樣增強？

2. 你生命中有哪個地方好像約旦河，正阻擋在你和應許迦南美地之間？可願邀請象徵上帝同在的約櫃，在前面導引開路，在2016年依靠神往前邁進？

禱告：

統管萬有，普天下的主上帝，我願恭敬在您面前，請您在我前面引領，面對我生命中的約旦河，阻隔了我和應許迦南美地，那可能是健康、家庭、事業、親子關係等，種種我對生命中美好的期盼，請您帶領開路，幫助我跟隨您而行。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

憑信心領受恩典

憑信心領受恩典

2016-1-04(一)

經文：約書亞記2章

http://cb.fhl.net/read.php?id=5871&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2

圖片：http://www.pcchong.com/Hebrews/Rehab.jpg

摘要：

約書亞先派兩位探子渡河到對岸的耶利哥城，窺探城裡的情形。探子躲藏在妓女喇合的家中，為的是容易隱藏並收集情報，特別是她的房子坐落在城牆上。當探子們從喇合口中聽到上帝的應許與能力的見證，讓探子們可以增強對神的信心。啦合當下冒著生命的危險保護探子，並得到將來受保護的承諾，協助這兩位探子順利脫險。

默想：喇合用說謊來保護兩位探子，上帝喜悅她的說謊嗎？經文中上帝並沒有誇獎她的說謊，然而神是因為她的信心(來11:31)，以及因信心所生的行為而受誇獎(雅2:25)。同時喇合和代表以色列的探子立約，使她和她的全家都得救，且後來嫁入猶大支派，名列在耶穌的家譜之中。一位憑信心而行動的外邦女子，最終憑信心得以稱義，實在是超出所求所想的。

題目：

1. 省察自己，你最近是否有意無意說謊話？或是主動選擇說出更多造就人的話，好讓人的信心得以增強？

2. 從喇合的經歷，看見上帝恩典的豐富，藉由一人的相信，帶來全家的蒙福，甚至超過所求所想的。在今天你可以做件什麼事，有份在上帝的偉大救贖計畫中？

禱告：

創造我們口舌的上帝，若我們在言語上有所過失，求您赦免。幫助我們在今天珍惜我們每次說話的機會，用話語來榮耀您，造就人。也開我們的眼睛，看見我們能有份在您的救恩中是何等寶貴，並用信心的眼光，感謝您未來的引領，超過我們所求所想。衷心感謝，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。