2017年7月27日 星期四

被擄巴比倫70年 2017-7-27(四)

標題:被擄巴比倫70年

2017-7-27(四)

經文:耶利米書第25章


25:1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年,就是巴比倫王尼布甲尼撒的元年,耶和華論猶大眾民的話臨到耶利米。

25:2 先知耶利米就將這話對猶大眾人和耶路撒冷的一切居民說:

25:3 「從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日,這二十三年之內,常有耶和華的話臨到我;我也對你們傳說,就是從早起來傳說,只是你們沒有聽從。

25:4 耶和華也從早起來,差遣他的僕人眾先知到你們這裡來(只是你們沒有聽從,也沒有側耳而聽),

25:5 說:『你們各人當回頭,離開惡道和所作的惡,便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地,直到永遠。

25:6 不可隨從別神事奉敬拜,以你們手所做的惹我發怒;這樣,我就不加害與你們。

25:7 然而你們沒有聽從我,竟以手所做的惹我發怒,陷害自己。這是耶和華說的。』」

25:8 所以萬軍之耶和華如此說:「因為你們沒有聽從我的話,

25:9 我必召北方的眾族和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地和這地的居民,並四圍一切的國民。我要將他們盡行滅絕,以致他們令人驚駭、嗤笑,並且永久荒涼。這是耶和華說的。

25:10 我又要使歡喜和快樂的聲音,新郎和新婦的聲音,推磨的聲音和燈的亮光,從他們中間止息。

25:11 這全地必然荒涼,令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。

25:12 七十年滿了以後,我必刑罰巴比倫王和那國民,並迦勒底人之地,因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。

25:13 我也必使我向那地所說的話,就是記在這書上的話,是耶利米向這些國民說的預言,都臨到那地。

25:14 因為有多國和大君王必使迦勒底人作奴僕;我也必照他們的行為,按他們手所做的報應他們。」

25:15 耶和華─以色列的 神對我如此說:「你從我手中接這杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各國的民喝。

25:16 他們喝了就要東倒西歪,並要發狂,因我使刀劍臨到他們中間。」

25:17 我就從耶和華的手中接了這杯,給耶和華所差遣我去的各國的民喝,

25:18 就是耶路撒冷和猶大的城邑,並耶路撒冷的君王與首領,使這城邑荒涼,令人驚駭、嗤笑、咒詛,正如今日一樣。

25:19 又有埃及王法老和他的臣僕、首領,以及他的眾民,

25:20 並雜族的人民和烏斯地的諸王,與非利士地的諸王(亞實基倫、迦薩、以革倫,以及亞實突剩下的人);

25:21 以東、摩押、亞捫人、

25:22 泰爾的諸王、西頓的諸王、海島的諸王、

25:23 底但、提瑪、布斯,和一切剃周圍頭髮的;

25:24 阿拉伯的諸王、住曠野雜族人民的諸王、

25:25 心利的諸王、以攔的諸王、米底亞的諸王、

25:26 北方遠近的諸王,以及天下地上的萬國喝了,以後示沙克(就是巴比倫)王也要喝。

25:27 「你要對他們說:『萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:你們要喝,且要喝醉,要嘔吐,且要跌倒,不得再起來,都因我使刀劍臨到你們中間。』

25:28 「他們若不肯從你手接這杯喝,你就要對他們說:『萬軍之耶和華如此說:你們一定要喝!

25:29 我既從稱為我名下的城起首施行災禍,你們能盡免刑罰嗎?你們必不能免,因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。這是萬軍之耶和華說的。』

25:30 「所以你要向他們預言這一切的話,攻擊他們,說:耶和華必從高天吼叫,從聖所發聲,向自己的羊群大聲吼叫;他要向地上一切的居民吶喊,像踹葡萄的一樣。

25:31 必有響聲達到地極,因為耶和華與列國相爭;凡有血氣的,他必審問;至於惡人,他必交給刀劍。這是耶和華說的。

25:32 萬軍之耶和華如此說:看哪,必有災禍從這國發到那國,並有大暴風從地極颳起。

25:33 「到那日,從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人哀哭,不得收殮,不得葬埋,必在地上成為糞土。

25:34 牧人哪,你們當哀號,呼喊;群眾的頭目啊,你們要滾在灰中;因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎,好像美器打碎一樣。

25:35 牧人無路逃跑;群眾的頭目也無法逃脫。

25:36 聽啊,有牧人呼喊,有群眾頭目哀號的聲音,因為耶和華使他們的草場變為荒場。

25:37 耶和華發出猛烈的怒氣,平安的羊圈就都寂靜無聲。

25:38 他離了隱密處像獅子一樣,他們的地,因刀劍凶猛的欺壓,又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的。」


https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19536&nodic=0&m=



圖片:http://www.faogyo.org.hk/bibleimages/12191458_529995353826802_8964048746611694311_n.jpg


摘要:

   25-29章先知預言猶大會被擄到巴比倫70年,並且上帝的審判也將依序臨到其他的國家。本章記載日期為約雅敬第四年,尼布甲尼撒元年(主前605年),而先知已經傳講相同的信息23年,卻從沒有被仔細聆聽,但隨著國際局勢的發展,先知所說的將逐一應驗。


默想:

   服事巴比倫七十年有兩種算法,一是從主前605年第一次被擄開始,到主年538年波斯王古列頒布諭令,首次讓餘民能回歸。另一個算法是從主前586年聖殿被毀,到主前516年,所羅巴伯重建聖殿落成為止。上帝透過先知所傳講預言的實現,是否讓我們更確信上帝是掌管歷史的主。


題目:

1.試想先知傳講上帝審判和要百姓悔改的信息,連續23年堅持的處境。和先知相比,我們傳講上帝的愛和救贖信息是容易多了,你我可願意把握機會傳講呢?

2.參考今日默想中提及的相關日期,思想從被擄到歸回的70年光陰,人的背信並不影響上帝慈愛的信實守約,這將如何影響你我的信仰?


禱告:

   信實的上帝,您是先知耶利米所信奉的上帝,也是我們所信奉的上帝,謝謝您讓我們能因耶穌救贖,成為屬神兒女,有份在這恩典中。聖靈,請幫助提醒我們,能把握每一次和人分享福音的機會,賜下勇敢和智慧,成為您的見證人,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2017年7月26日 星期三

兩筐無花果 2017-7-26(三)

標題:兩筐無花果

2017-7-26(三)

經文:耶利米書第23-24章


23:1 耶和華說:「那些殘害、趕散我草場之羊的牧人有禍了!」

23:2 耶和華─以色列的 神斥責那些牧養他百姓的牧人,如此說:「你們趕散我的羊群,並沒有看顧他們;我必討你們這行惡的罪。這是耶和華說的。

23:3 我要將我羊群中所餘剩的,從我趕他們到的各國內招聚出來,領他們歸回本圈;他們也必生養眾多。

23:4 我必設立照管他們的牧人,牧養他們。他們不再懼怕,不再驚惶,也不缺少一個;這是耶和華說的。」

23:5 耶和華說:「日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。

23:6 在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華─我們的義』。」

23:7 耶和華說:「日子將到,人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的耶和華起誓,

23:8 卻要指著那領以色列家的後裔從北方和趕他們到的各國中上來、永生的耶和華起誓。他們必住在本地。」

23:9 論到那些先知,我心在我裡面憂傷,我骨頭都發顫;因耶和華和他的聖言,我像醉酒的人,像被酒所勝的人。

23:10 地滿了行淫的人!因妄自賭咒,地就悲哀;曠野的草場都枯乾了。他們所行的道乃是惡的;他們的勇力使得不正。

23:11 連先知帶祭司都是褻瀆的,就是在我殿中我也看見他們的惡。這是耶和華說的。

23:12 因此,他們的道路必像黑暗中的滑地,他們必被追趕,在這路中仆倒;因為當追討之年,我必使災禍臨到他們。這是耶和華說的。

23:13 我在撒馬利亞的先知中曾見愚妄;他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。

23:14 我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事;他們行姦淫,做事虛妄,又堅固惡人的手,甚至無人回頭離開他的惡。他們在我面前都像所多瑪;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。

23:15 所以萬軍之耶和華論到先知如此說:我必將茵蔯給他們吃,又將苦膽水給他們喝;因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知,流行遍地。

23:16 萬軍之耶和華如此說:「這些先知向你們說預言,你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們,所說的異象是出於自己的心,不是出於耶和華的口。

23:17 他們常對藐視我的人說:『耶和華說:你們必享平安』;又對一切按自己頑梗之心而行的人說:『必沒有災禍臨到你們。』」

23:18 有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟他的話呢?有誰留心聽他的話呢?

23:19 看哪!耶和華的忿怒好像暴風,已經發出;是暴烈的旋風,必轉到惡人的頭上。

23:20 耶和華的怒氣必不轉消,直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。

23:21 我沒有打發那些先知,他們竟自奔跑;我沒有對他們說話,他們竟自預言。

23:22 他們若是站在我的會中,就必使我的百姓聽我的話,又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。

23:23 耶和華說:「我豈為近處的 神呢?不也為遠處的 神嗎?」

23:24 耶和華說:「人豈能在隱密處藏身,使我看不見他呢?」耶和華說:「我豈不充滿天地嗎?

23:25 我已聽見那些先知所說的,就是託我名說的假預言,他們說:『我做了夢!我做了夢!』

23:26 說假預言的先知,就是預言本心詭詐的先知,他們這樣存心要到幾時呢?

23:27 他們各人將所做的夢對鄰舍述說,想要使我的百姓忘記我的名,正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。

23:28 得夢的先知可以述說那夢;得我話的人可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢?這是耶和華說的。」

23:29 耶和華說:「我的話豈不像火,又像能打碎磐石的大錘嗎?」

23:30 耶和華說:「那些先知各從鄰舍偷竊我的言語,因此我必與他們反對。」

23:31 耶和華說:「那些先知用舌頭,說是耶和華說的;我必與他們反對。」

23:32 耶和華說:「那些以幻夢為預言,又述說這夢,以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的,我必與他們反對。我沒有打發他們,也沒有吩咐他們。他們與這百姓毫無益處。這是耶和華說的。」

23:33 「無論是百姓,是先知,是祭司,問你說:『耶和華有甚麼默示呢?』你就對他們說:『甚麼默示啊?耶和華說:我要撇棄你們。』

23:34 無論是先知,是祭司,是百姓,說『耶和華的默示』,我必刑罰那人和他的家。

23:35 你們各人要對鄰舍,各人要對弟兄如此說:『耶和華回答甚麼?』『耶和華說了甚麼呢?』

23:36 『耶和華的默示』你們不可再提,各人所說的話必作自己的重擔(重擔和默示原文同),因為你們謬用永生 神、萬軍之耶和華─我們 神的言語。

23:37 你們要對先知如此說:『耶和華回答你甚麼?』『耶和華說了甚麼呢?』

23:38 你們若說『耶和華的默示』,耶和華就如此說:『因你們說「耶和華的默示」這句話,我也打發人到你們那裡去,告訴你們不可說「耶和華的默示」。』

23:39 所以我必全然忘記你們,將你們和我所賜給你們並你們列祖的城撇棄了;

23:40 又必使永遠的凌辱和長久的羞恥臨到你們,是不能忘記的。」


24:1 巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領,並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去,帶到巴比倫。這事以後,耶和華指給我看,有兩筐無花果放在耶和華的殿前。

24:2 一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可吃。

24:3 於是耶和華問我說:「耶利米你看見甚麼?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可吃。」

24:4 耶和華的話臨到我說:

24:5 「耶和華─以色列的 神如此說:被擄去的猶大人,就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的,我必看顧他們如這好無花果,使他們得好處。

24:6 我要眷顧他們,使他們得好處,領他們歸回這地。我也要建立他們,必不拆毀;栽植他們,並不拔出。

24:7 我要賜他們認識我的心,知道我是耶和華。他們要作我的子民,我要作他們的 神,因為他們要一心歸向我。」

24:8 耶和華如此說:「我必將猶大王西底家和他的首領,以及剩在這地耶路撒冷的餘民,並住在埃及地的猶大人都交出來,好像那極壞、壞得不可吃的無花果。

24:9 我必使他們交出來,在天下萬國中拋來拋去,遭遇災禍;在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。

24:10 我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」


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圖片:https://image.slidesharecdn.com/thetwomostimportantthingstobethankfulfor-131226183543-phpapp02/95/the-two-most-important-things-to-be-thankful-for-17-638.jpg?cb=1388083321


摘要:

   23:1-8上帝應許要將屬祂的羊群從各國招聚回來,到那日萬民都將驚嘆上帝的計畫,勝過讚嘆先前上帝拯救以色列人出埃及的經歷。23:9-40耶利米先知則責備各樣的假先知,他們透過解夢說虛謊的話,報假的平安信息,假傳耶和華的默示,他們終將受到上帝的報應。24章上帝已兩筐好壞不同的無花果為象徵,啟示上帝將要使被擄的百姓歸回,如同看顧那筐極好的無花果。

   

默想:

   24:5-7中提到上帝對被擄去巴比倫的百姓,應許要眷顧他們,將領他們歸回,並要賜給他們認識上帝的心,他們要稱為上帝的子民,上帝要做他們的上帝。這群陷落在離鄉背井的難民,將因著上帝的應許而有盼望。你在看似苦難的遭遇中,可有上帝所應許的盼望?


題目:

1.在今天的經文中你對哪一段最有領受?是有關牧者、假先知或上帝的作為?默想經文並化為禱告。

2.你曾經在怎樣的苦難中經歷上帝的引領保守,過程中如何盼望上帝的應許?請試著將此歷程整理為個人見證,找機會向人分享。


禱告:

   慈愛憐憫的上帝,雖然我們有時違背您的命令,走在自己的道路上,甚至因此遭遇困境或受到管教,求您賜給我們願意認識您的心,讓我們真實認識您是上帝,也讓我們將這樣認識您的歷程化為見證,能和周圍的人分享,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2017年7月25日 星期二

大衛王朝的終了? 2017-7-25(二)

標題:大衛王朝的終了?

2017-7-25(二)

經文:耶利米書第22章


22:1 耶和華如此說:「你下到猶大王的宮中,在那裡說這話,

22:2 說:『坐大衛寶座的猶大王啊,你和你的臣僕,並進入城門的百姓,都當聽耶和華的話。

22:3 耶和華如此說:你們要施行公平和公義,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,不可虧負寄居的和孤兒寡婦,不可以強暴待他們,在這地方也不可流無辜人的血。

22:4 你們若認真行這事,就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓,或坐車或騎馬,從這城的各門進入。

22:5 你們若不聽這些話,耶和華說:我指著自己起誓,這城必變為荒場。』

22:6 耶和華論到猶大王的家如此說:我看你如基列,如黎巴嫩頂;然而,我必使你變為曠野,為無人居住的城邑。

22:7 我要預備行毀滅的人,各拿器械攻擊你;他們要砍下你佳美的香柏樹,扔在火中。

22:8 「許多國的民要經過這城,各人對鄰舍說:『耶和華為何向這大城如此行呢?』

22:9 他們必回答說:『是因離棄了耶和華─他們 神的約,事奉敬拜別神。』」

22:10 不要為死人哭號;不要為他悲傷,卻要為離家出外的人大大哭號;因為他不得再回來,也不得再見他的本國。

22:11 因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子沙龍(在列王下二十三章三十節名約哈斯),就是接續他父親約西亞作王的,這樣說:「他必不得再回到這裡來,

22:12 卻要死在被擄去的地方,必不得再見這地。」

22:13 那行不義蓋房、行不公造樓、白白使用人的手工不給工價的有禍了!

22:14 他說:我要為自己蓋廣大的房、寬敞的樓,為自己開窗戶。這樓房的護牆板是香柏木的,樓房是丹色油漆的。

22:15 難道你作王是在乎造香柏木樓房爭勝嗎?你的父親豈不是也吃也喝、也施行公平和公義嗎?那時他得了福樂。

22:16 他為困苦和窮乏人伸冤,那時就得了福樂。認識我不在乎此嗎?這是耶和華說的。

22:17 惟有你的眼和你的心專顧貪婪,流無辜人的血,行欺壓和強暴。

22:18 所以,耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬如此說:人必不為他舉哀說:哀哉!我的哥哥;或說:哀哉!我的姊姊;也不為他舉哀說:哀哉!我的主;或說:哀哉!我主的榮華。

22:19 他被埋葬,好像埋驢一樣,要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。

22:20 你要上黎巴嫩哀號,在巴珊揚聲,從亞巴琳哀號,因為你所親愛的都毀滅了。

22:21 你興盛的時候,我對你說話;你卻說:我不聽。你自幼年以來總是這樣,不聽從我的話。

22:22 你的牧人要被風吞吃,你所親愛的必被擄去;那時你必因你一切的惡抱愧蒙羞。

22:23 你這住黎巴嫩、在香柏樹上搭窩的,有痛苦臨到你,好像疼痛臨到產難的婦人,那時你何等可憐!

22:24 耶和華說:「猶大王約雅敬的兒子哥尼雅(又名耶哥尼雅;下同),雖是我右手上帶印的戒指,我憑我的永生起誓,也必將你從其上摘下來,

22:25 並且我必將你交給尋索你命的人和你所懼怕的人手中,就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。

22:26 我也必將你和生你的母親趕到別國,並不是你們生的地方;你們必死在那裡,

22:27 但心中甚想歸回之地,必不得歸回。」

22:28 哥尼雅這人是被輕看、破壞的器皿嗎?是無人喜愛的器皿嗎?他和他的後裔為何被趕到不認識之地呢?

22:29 地啊,地啊,地啊,當聽耶和華的話!

22:30 耶和華如此說:要寫明這人算為無子,是平生不得亨通的;因為他後裔中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。


https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19456&nodic=0&m=


圖片:http://www.ocbf.ca/2012/sites/default/files/img/devotion/0629a_1.jpg


摘要:

   

本章為耶利米預言,提到猶大國大衛寶座的墜落,從約西亞王到他兒子沙龍(約哈斯),到約西亞另外的兒子約雅敬,再到約雅敬的兒子哥尼雅(約雅斤),被擄去巴比倫後,另立約雅斤的叔叔西底家為猶大王。哥尼雅雖然還有兒子,卻無一人能坐在大衛的寶座上,先知的預言都實現了。

   


默想:

   

從以色列百姓後來被擄歸回的歷史,約雅斤的孫兒所羅巴伯做了猶大省省長(記載在以斯拉記),雖已不在是大衛王朝,卻也看見上帝的信實,信守上帝和大衛之約,在戰亂變動中,上帝依然是歷史的主。


題目:


1.閱讀本章中,請特別留意所提到各個王的名字,藉此幫助我們認識這段猶大國滅亡前的歷史(可參閱對照列王記下23-25章)。


2.如果您並非第一代基督徒,能否將家族中信主親人們,試著用族譜的方式呈現,並回憶列出他們特別的信仰事蹟,再為此感謝上帝的引領。


禱告:

   掌管歷史的主,感謝您的信實守約,感謝您在聖約中對我們的保守,今天要為我們家族中尚未信主的親人們禱告,我們深信上帝有您的時間表,上帝您掌管一切,也讓我們有份在您的救恩計畫中,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2017年7月24日 星期一

尋找生命之路 2017-7-24(一)

標題:尋找生命之路

2017-7-24(一)

經文:耶利米書第21章



21:1 耶和華的話臨到耶利米。那時,西底家王打發瑪基雅的兒子巴施戶珥和瑪西雅的兒子祭司西番雅去見耶利米,說:

21:2 「請你為我們求問耶和華;因為巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊我們,或者耶和華照他一切奇妙的作為待我們,使巴比倫王離開我們上去。」

21:3 耶利米對他們說:「你們當對西底家這樣說:

21:4 『耶和華─以色列的 神如此說:我要使你們手中的兵器,就是你們在城外與巴比倫王和圍困你們的迦勒底人打仗的兵器翻轉過來,又要使這些都聚集在這城中。

21:5 並且我要在怒氣、忿怒,和大惱恨中,用伸出來的手,並大能的膀臂,親自攻擊你們;

21:6 又要擊打這城的居民,連人帶牲畜都必遭遇大瘟疫死亡。

21:7 以後我要將猶大王西底家和他的臣僕百姓,就是在城內,從瘟疫、刀劍、饑荒中剩下的人,都交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中和他們仇敵,並尋索其命的人手中。巴比倫王必用刀擊殺他們,不顧惜,不可憐,不憐憫。這是耶和華說的。』

21:8 「你要對這百姓說:『耶和華如此說:看哪,我將生命的路和死亡的路擺在你們面前。

21:9 住在這城裡的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;但出去歸降圍困你們迦勒底人的必得存活,要以自己的命為掠物。

21:10 耶和華說:我向這城變臉,降禍不降福;這城必交在巴比倫王的手中,他必用火焚燒。』」

21:11 「至於猶大王的家,你們當聽耶和華的話。

21:12 大衛家啊,耶和華如此說:你們每早晨要施行公平,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,恐怕我的忿怒因你們的惡行發作,如火著起,甚至無人能以熄滅。

21:13 耶和華說:住山谷和平原磐石上的居民,你們說:誰能下來攻擊我們?誰能進入我們的住處呢?看哪,我與你們為敵。

21:14 耶和華又說:我必按你們做事的結果刑罰你們;我也必使火在耶路撒冷的林中著起,將她四圍所有的盡行燒滅。」


https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19442&nodic=0&m=



圖片:http://www.johnhaslamillustration.com/wp-content/uploads/2012/08/theroad-300x300.jpg


摘要:

   21-24章記載耶利米對領袖和假先知、百姓的責備。當西底家王派人去請耶利米求問上帝,這次巴比倫王圍攻的結果。耶利米回應只有出去投降的能存活,留在城中的都將滅亡,而這是因他們作事導致的刑罰結果。

   

默想:

   第8節耶和華如此說「看哪,我將生命的路和死亡的路,擺在你們面前。」當人急迫尋求一條生命之路,好避開死亡時,從某個角度來說,如何選擇是清晰明顯的。正如另一位先知彌迦所傳講的「世人哪,耶和華已指示你何為善,他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書3:8)你我正在選擇怎樣一條道路?


題目:


1.面對生命之路和死亡之路間的選擇看似黑白分明,但我們卻常處在灰色地帶中做各樣選擇。請回想聖經中那些人物、故事或經文,曾經幫助過你做決定?

2.耶利米先知傳講以色列民族正遭遇極大的困境,對身陷困境中的人來說,往往已經錯失了良機,但這也是省思和仰望恩典再起的時刻,讓我們用這樣的心境來繼續讀耶利米書。


禱告:


   生命源頭的創造主,謝謝您又賜下一天的美好,在今天我們將面對的各樣選擇中,請幫助我們有智慧做選擇,也請挪去那些我們可能無法勝過的試探,並有勇氣堅持做對的選擇。在晚上睡覺前,我們能對今天所有的事心懷感謝,並歸榮耀於祢,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。



2017年7月21日 星期五

受迫害的見證人 2017-7-21(五)

標題:受迫害的見證人

2017-7-21(五)

經文:耶利米書第19-20章


19:1 耶和華如此說:「你去買窯匠的瓦瓶,又帶百姓中的長老和祭司中的長老,

19:2 出去到欣嫩子谷、哈珥西(就是瓦片的意思)的門口那裡,宣告我所吩咐你的話,

19:3 說:『猶大君王和耶路撒冷的居民哪,當聽耶和華的話。萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:我必使災禍臨到這地方,凡聽見的人都必耳鳴;

19:4 因為他們和他們列祖,並猶大君王離棄我,將這地方看為平常,在這裡向素不認識的別神燒香,又使這地方滿了無辜人的血,

19:5 又建築巴力的邱壇,好在火中焚燒自己的兒子,作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的,不是我所提說的,也不是我心所起的意。

19:6 耶和華說:因此,日子將到,這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷,反倒稱為殺戮谷。

19:7 我必在這地方使猶大和耶路撒冷的計謀落空,也必使他們在仇敵面前倒於刀下,並尋索其命的人手下。他們的屍首,我必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。

19:8 我必使這城令人驚駭嗤笑;凡經過的人,必因這城所遭的災驚駭嗤笑。

19:9 我必使他們在圍困窘迫之中,就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候,各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。』

19:10 「你要在同去的人眼前打碎那瓶,

19:11 對他們說:『萬軍之耶和華如此說:我要照樣打碎這民和這城,正如人打碎窯匠的瓦器,以致不能再囫圇。並且人要在陀斐特葬埋屍首,甚至無處可葬。

19:12 耶和華說:我必向這地方和其中的居民如此行,使這城與陀斐特一樣。

19:13 耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的,就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋,都必與陀斐特一樣。』」

19:14 耶利米從陀斐特─就是耶和華差他去說預言的地方─回來,站在耶和華殿的院中,對眾人說:

19:15 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑,因為他們硬著頸項不聽我的話。」


20:1 祭司音麥的兒子巴施戶珥作耶和華殿的總管,聽見耶利米預言這些事,

20:2 他就打先知耶利米,用耶和華殿裡便雅憫高門內的枷,將他枷在那裡。

20:3 次日,巴施戶珥將耶利米開枷釋放。於是耶利米對他說:「耶和華不是叫你的名為巴施戶珥,乃是叫你瑪歌珥‧米撒畢(就是四面驚嚇的意思),

20:4 因耶和華如此說:『我必使你自覺驚嚇,你也必使眾朋友驚嚇;他們必倒在仇敵的刀下,你也必親眼看見;我必將猶大人全交在巴比倫王的手中,他要將他們擄到巴比倫去,也要用刀將他們殺戮。

20:5 並且我要將這城中的一切貨財和勞碌得來的,並一切珍寶,以及猶大君王所有的寶物,都交在他們仇敵的手中;仇敵要當作掠物帶到巴比倫去。

20:6 你這巴施戶珥和一切住在你家中的人都必被擄去;你和你的眾朋友,就是你向他們說假預言的,都必到巴比倫去,要死在那裡,葬在那裡。』」

20:7 耶和華啊,你曾勸導我,我也聽了你的勸導。你比我有力量,且勝了我。我終日成為笑話,人人都戲弄我。

20:8 我每逢講論的時候,就發出哀聲,我喊叫說:有強暴和毀滅!因為耶和華的話終日成了我的凌辱、譏刺。

20:9 我若說:我不再提耶和華,也不再奉他的名講論,我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。

20:10 我聽見了許多人的讒謗,四圍都是驚嚇;就是我知己的朋友也都窺探我,願我跌倒,說:告他吧,我們也要告他!或者他被引誘,我們就能勝他,在他身上報仇。

20:11 然而,耶和華與我同在,好像甚可怕的勇士。因此,逼迫我的必都絆跌,不能得勝;他們必大大蒙羞,就是受永不忘記的羞辱,因為他們行事沒有智慧。

20:12 試驗義人、察看人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊,求你容我見你在他們身上報仇,因我將我的案件向你稟明了。

20:13 你們要向耶和華唱歌;讚美耶和華!因他救了窮人的性命脫離惡人的手。

20:14 願我生的那日受咒詛;願我母親產我的那日不蒙福!

20:15 給我父親報信說「你得了兒子」,使我父親甚歡喜的,願那人受咒詛。

20:16 願那人像耶和華所傾覆而不後悔的城邑;願他早晨聽見哀聲,晌午聽見吶喊;

20:17 因他在我未出胎的時候不殺我,使我母親成了我的墳墓,胎就時常重大。

20:18 我為何出胎見勞碌愁苦,使我的年日因羞愧消滅呢?


https://bible.fhl.net/new/read.php?id=19409&nodic=0&m=



圖片:



http://www.changkaidemen.org/tc-content/highlights/small-highlights/small-highlights/wwl17


摘要:

   接續前章,上帝要先知向陶匠買一個瓦瓶,在欣嫩子谷的哈珥西門責備百姓犯罪—敬拜異教的神,獻自己兒女為祭物。先知將瓦瓶打碎,象徵上帝將要稱此為處為殺戮谷,百姓將受苦死傷無數。為此,祭司的兒子巴施戶珥出手打耶利米,並將他暫時枷鎖在聖殿中,釋放後先知卻繼續傳講上帝啟示的話,但同時因他所受的迫害,先知甚至咒詛自己不該出生。


默想:

   在一個罪惡充滿的世代中,面對舉國上下的錯誤敬拜,先知的心也被撕裂,心中如同燒著的火,不得不說出上帝要他說的話,但因著眾人的毀謗驚嚇,甚至寧願自己不要出生。試想先知的處境和心境,那是一個怎樣的信仰見證者,實在離我們目前的生活好遙遠。但相對的,我們又是怎樣見證我們的信仰呢?


題目:

1.我們都受邀成為一位信仰的見證者,你可曾為此付上怎樣的預備和代價?

2.今天用網路google一下「基督徒受迫害」,閱讀網路上相關的報導,並思想你我可以怎樣回應。


禱告:

   受迫害者和殉道者所信奉的上帝,您是他們最好的朋友,在今天讓我們能藉由相關的報導,關心現今世界各角落中繼續受信仰迫害的聖徒們,我們也要獻上禱告,雖然短時間裡我們實在不知還能為他們做些什麼。但懇求主讓我們透過關心和祈禱,讓聖徒間更加相通,誠願您的旨意成就在地上,如同在天上。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。