詩篇148/150 -- 讚美耶和華

 
放光的星宿，你們都要讚美他！



W1 2013-08-05 (詩篇148-150)
148:1 你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！
148:2 他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！
148:3 日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！
148:4 天上的天和天上的水，你們都要讚美他！
148:5 願這些都讚美耶和華的名！因他一吩咐便都造成。
148:6 他將這些立定，直到永永遠遠；他定了命，不能廢去（或譯：越過）。
148:7 所有在地上的，大魚和一切深洋，
148:8 火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，
148:9 大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，
148:10 野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥，
148:11 世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，
148:12 少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！
148:13 願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。
148:14 他將他百姓的角高舉，因此他（或譯：他使）一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！

默想: 在這首詩中，天上地下的萬物都一起來唱歌，讚美耶和華。天上的使者發出聲音，日頭月亮一起來讚美，加上天上星辰、天上的水，凡在天上的都一起讚美。在地上，大山小山與樹木，一切的走器與昆蟲、飛鳥。加上世上的君王與萬民一切的首領和審判官，都一起來讚美耶和華。
詩人提醒我們，讚美耶和華不是人類的專利，而是一切都受之物都要一起來讚美，但是，上帝卻將祂的恩典、慈愛特別地臨到人的身上，在一切所造之物中，上帝對人有特別的旨意與計畫，因為上帝特別愛我們。親愛的弟兄姐妹，我們領受上帝這麼多的恩典，我們怎麼能不開口讚美？又怎麼能不感謝我們的主呢？

題目: 詩篇148篇邀請那些來讚美耶和華呢？

詩篇146/147 -- 讚美耶和華

你們要讚美耶和華

W5 2013-08-02 (詩篇146-147)
146:1 你們要讚美耶和華！我的心哪，你要讚美耶和華！
146:2 我一生要讚美耶和華！我還活的時候要歌頌我的　神！
146:3 你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。
146:4 他的氣一斷，就歸回塵土；他所打算的，當日就消滅了。
146:5 以雅各的　神為幫助、仰望耶和華─他　神的，這人便為有福！
146:6 耶和華造天、地、海，和其中的萬物；他守誠實，直到永遠。
146:7 他為受屈的伸冤，賜食物與飢餓的。耶和華釋放被囚的；
146:8 耶和華開了瞎子的眼睛；耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。
146:9 耶和華保護寄居的，扶持孤兒和寡婦，卻使惡人的道路彎曲。
146:10 耶和華要作王，直到永遠！錫安哪，你的　神要作王，直到萬代！你們要讚美耶和華！

默想: 詩人以「你們要讚美耶和華」為開頭，也以「哈利路亞」結束。就是要我們學習，讚美上帝，使我們的心得以向上帝敞開。詩人提醒我們不要倚靠這個世上有權勢的人，因為他們不可靠，更是暫時的。再有權勢的國王，也終有歸土的一天。
詩人提醒我們，上帝才是我們的保障與幫助，因為祂是創造天地的主，祂是守誠實，直到永遠的上帝。若我們真的要尋求依靠，千萬不要找一個短暫的倚靠，或是只能在今生幫助我們，在永生中卻幫不上忙的力量。詩人描述，上帝是看顧那些受屈、飢餓、被囚的人，祂幫助瞎眼、被欺壓的人，祂保護寄居、孤兒和寡婦。我們的上帝常常是站在弱勢的上帝，我們這些相信祂的人，千萬不要站在上帝的「對立面」，我們的心中要常常有弱勢者。當我們有能力的時候，不要忘記幫助那些真正弱勢的人。若我們自己本身就是弱勢者，我們也不用太悲觀，因為我們是在上帝的保守看顧之下。
讓我們感謝上帝，因為祂信實、施慈愛，並且作王到永遠，我們一起讚美耶和華吧！
題目: 根據詩篇146篇，耶和華特別關心照顧那些人呢？

詩篇144/145 -- 稱頌主的名

耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。

W4 2013-08-01 (詩篇144-145)
145:1 （大衛的讚美詩。）我的　神我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！
145:2 我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！
145:3 耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。
145:4 這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。
145:5 我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。
145:6 人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。
145:7 他們記念你的大恩就要傳出來，並要歌唱你的公義。
145:8 耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。
145:9 耶和華善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。
145:10 耶和華啊，你一切所造的都要稱謝你；你的聖民也要稱頌你，
145:11 傳說你國的榮耀，談論你的大能，
145:12 好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。
145:13 你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！
145:14 凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。
145:15 萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。
145:16 你張手，使有生氣的都隨願飽足。
145:17 耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。
145:18 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。
145:19 敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。
145:20 耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絕一切的惡人。
145:21 我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。

大衛讚美上帝的偉大。強調天下所有的萬民都要一起來讚美、稱頌上帝。(1-7)
為什麼大家要一起傳揚上帝的能力與大德呢？因為大衛說：上帝是有恩惠、有憐憫，不輕易發怒，有大慈愛。(8)這使我們想到了上帝在摩西的自我啟示，上帝說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」(出三十四6)上帝就是以他的慈愛憐憫來覆庇祂一切所造的(9)
正因為上帝的慈愛是如此的廣大，所以，大衛邀請世人一起來讚美述說上帝的榮耀。(10-13)大衛強調，上帝是保護、供應、看顧我們日常生活一切的上帝，祂賜幫助，使人飽足，並應允凡求告他的人。(14-20)
大衛用一種興奮、跳躍的態度來讚美神。親愛的弟兄姐妹，我們與大衛是一樣同享上帝恩典的人，是否我們也有從內心發出這踴躍之情呢？是否我們每次來到上帝面前敬拜的時候，我們的心都是充滿感恩與讚美呢？惟願我們每個人都強烈感受到上帝的愛的恩典，並且歡歡喜喜地來讚美祂。

題目: 根據詩篇145篇，耶和華會賞賜恩典給那一些人呢？

詩篇142/143 -- 求耶和華垂聽禱告

求你使我清晨得聽你慈愛之言

W3 2013-07-31 (詩篇142-143)
143:1 （大衛的詩。）耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。
143:2 求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。
143:3 原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。
143:4 所以，我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘。
143:5 我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。
143:6 我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。（細拉）
143:7 耶和華啊，求你速速應允我！我心神耗盡！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣。
143:8 求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。
143:9 耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！我往你那裡藏身。
143:10 求你指教我遵行你的旨意，因你是我的　神。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。
143:11 耶和華啊，求你為你的名將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，
143:12 憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人，因我是你的僕人。

大衛明白自己是一個有罪的人，他知道，人在上帝的面前站立不住。但是他也知道上帝是信實的，是聽人禱告的上帝，所以大衛雖知道，上帝是審判的上帝，他仍然得以放膽向上帝祈求。(1-2)
仇敵的逼迫使大衛痛苦難過，如同在幽暗之處，又死了許久。但是大衛的眼目轉向上帝，他相信上帝是公義的上帝，要求他脫離一切的苦難，大衛看的不是自己的處境，而是過往的作為。(3-6)當他注視著上帝的作為時，他就發出信心的禱告。大衛相信，上帝是他的倚靠、引導他走當行的路，上帝要救他脫離仇敵、引導他到平坦之路。這就是大衛的生命，每每在黑暗苦難中，仍然仰望上帝，是一種充滿盼望，生命中雖然有苦難，但是，大衛深信苦難必然過去，他必在上帝的恩典中，歌唱、讚美。(7-12)

題目: 大衛在詩篇143篇求耶和華垂聽他的禱告，也求耶和華讓他得聽神慈愛之言，你對此有何感想呢？

詩篇140/141 -- 迫切的禱告

願我的禱告如香陳列在你面前！

W2 2013-07-30 (詩篇140-141)

141:1 （大衛的詩。）耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裡！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！
141:2 願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！
141:3 耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！
141:4 求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我吃他們的美食。
141:5 任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。
141:6 他們的審判官被扔在巖下；眾人要聽我的話，因為這話甘甜。
141:7 我們的骨頭散在墓旁，好像人耕田、刨地的土塊。
141:8 主─耶和華啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要將我撇得孤苦！
141:9 求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套！
141:10 願惡人落在自己的網裡，我卻得以逃脫。
默想: 詩人(大衛)用一種迫切的態度禱告上帝，他求神保守他的口，看守他的嘴。好讓他的心不偏向邪惡，以致於與作孽的人同行惡事。詩人這樣禱告，可能是因為他在某種壓力、與難以拒絕的情境中，以致於詩人想要開口說一些使人跌倒犯錯的事。所以他內心激烈的交戰中，他怕很難把持自己的心。
在8-10節中，詩人將自己的眼目，從作惡者的逼迫轉向上帝，投靠仰望祂的主，求祂救他脫離惡人所設的網羅、圈套，好讓他得以脫逃。
今天我們也可能面對相同的處境，我們的舌頭、話語，也很容易使我們陷入罪中，我們要常常保持儆醒，才能讓我們自己所說的話不致成為犯罪。因為我們實在很容易，隨著感覺就說了一些話，但是這些話既不造就人，也不榮耀上帝。若我們沒有勒住自己的舌頭，就可能落入了與惡人同行惡事當中了。

題目: 大衛在詩篇143篇求耶和華垂聽他的禱告，也求耶和華讓他得聽神慈愛之言，你對此有何感想呢？

詩篇138/139 -- 上帝深深地了解我們

我未成形的體質，你的眼早已看見了

W1 2013-07-29 (詩篇138-139)
139:1 （大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。
139:2 我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。
139:3 我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。
139:4 耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。
139:5 你在我前後環繞我，按手在我身上。
139:6 這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。
139:7 我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？
139:8 我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。
139:9 我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
139:10 就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。
139:11 我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；
139:12 黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。
139:13 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
139:14 我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
139:15 我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。
139:16 我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。
139:17 　神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！
139:18 我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。

默想: 這是大衛的祈禱詩，大衛表達出，上帝深深地了解我們，包括我們的心思意念，行為動作與口中的言語。因為被深深透澈的了解，所以大衛想要躲避上帝的靈是不可能的。無論他往那裡去，都發現上帝是無所不在的，不是有限的人可以逃避的了。
在這種經歷上帝無所不在的經驗後，詩人的態度有所改變，詩人承認自己是上帝所造，是上帝在保守看顧他。詩人學習向上帝敞開，承認自己與上帝的關係密切，也知道自己乃是在上帝「所定的日子」。詩人不再反抗、逃避，乃是在上帝大能的作為中，學習順服、依靠、享受上帝的保守同在。
然後，詩人深切的感受到，上帝是不喜愛罪惡的上帝，他求上帝鑒察並指出他的罪惡，試煉他的心思意念，使得他能夠離開這些惡念，讓自己能夠走在永生的道路上。
當我們與上帝有真實親密的認識後，我們對上帝的態度、人生的價值也會跟著改變，我們的目標、方向也會有所不同，如同大衛所禱告的，他最後的價值是「引導我走永生的道路」。你是否經歷上帝同在與保守，若你與上帝同行，人生的終極目標又是什麼呢？

題目: 詩篇139篇描述大衛王在瞭解到上帝對他有深入的瞭解之後，作了一個禱告，你對這個禱告有何感想呢？

詩篇136/137 -- 在困難中仰望上帝

耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！

W5 2013-07-26 (詩篇136-137)
137:1 我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。
137:2 我們把琴掛在那裡的柳樹上；
137:3 因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！
137:4 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？
137:5 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
137:6 我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！
137:7 耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！
137:8 將要被滅的巴比倫城啊（城：原文是女子），報復你像你待我們的，那人便為有福！
137:9 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！

詩人(姓名不詳)想起被擄巴比倫的時候，在外邦人的強迫下，不得不不彈琴唱歌。在那種處境下，詩人必須忍受恥辱與滿心的心酸。以往敬拜的歌曲都是對著上帝唱的，如今卻被強迫來取悅外邦人，詩人的心中滿是悲哀。詩人無處發洩，只好向上帝訴苦。詩人向上帝(以耶路撒冷為代表)訴說，若忘記耶路撒冷，情願忘記右手的技巧。無論如何，詩人在悲慘的情境中，沒有忘記上帝是他們的主。
親愛的弟兄姐妹，我們今日的生活，有些人也常常活在不得不低頭，可能是面對一個血汗的工廠，可能是不講理的主官，也可能是當兵面對不合理的對待，或是挑剔的公婆。將我們的苦情帶到上帝面前，祂是聽人憤怒、哀傷心境的上帝。求神幫助我們，在困難的處境中，仍然得以仰望上帝。

題目: 詩篇137篇描述被擄到巴比倫猶太人的心境，你對此有何感想呢？

詩篇134/135 -- 耶和華的名存到永遠

他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。

W4 2013-07-25 (詩篇134-135)
135:5 原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。
135:6 耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。
135:7 他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。
135:8 他將埃及頭生的，連人帶牲畜都擊殺了。
135:9 埃及啊，他施行神蹟奇事，在你當中，在法老和他一切臣僕身上。
135:10 他擊殺許多的民，又殺戮大能的王，
135:11 就是亞摩利王西宏和巴珊王噩，並迦南一切的國王，
135:12 將他們的地賞賜他的百姓以色列為業。
135:13 耶和華啊，你的名存到永遠！耶和華啊，你可記念的名存到萬代！

詩人用「你們要讚美耶和華」為開始(1)、結束(21)，提醒以色列人要時常讚美上帝的聖名。詩人感受到上帝的偉大，他知道上帝是超乎萬神之上的主(5)。詩人讚美上帝的全能，因他照著自己的意思而行(6)。上帝帶著威嚴與尊榮，使得以色列民從心中發出讚美。因為上帝是掌管風雨、大自然的上帝(7)，並且他是歷史與拯救的主(8-11)。他對以色列人的所存的慈愛直到永遠。
詩人因著上帝的大能與祂奇妙的作為，而感受到上帝的偉大。我們的信仰也是如此，我們不是憑空相信，而是看見上帝在自然中的作為，在歷史中的掌權，並且上帝在我們生命中的改變。所以我們的相信，是基於這些客觀的事實與主觀的經歷，如此我們的信心才能夠產生真實的根基。

題目: 詩篇135篇的作者如何體會到耶和華的偉大呢？

詩篇132/133 -- 求主記念所受的苦難

因為耶和華揀選了錫安

W3 2013-07-24 (詩篇132-133)

132:1 （上行之詩。）耶和華啊，求你記念大衛所受的一切苦難！
132:2 他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，
132:3 說：我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；
132:4 我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；
132:5 直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。
132:6 我們聽說約櫃在以法他，我們在基列‧耶琳就尋見了。
132:7 我們要進他的居所，在他腳凳前下拜。
132:8 耶和華啊，求你興起，和你有能力的約櫃同入安息之所！
132:9 願你的祭司披上公義！願你的聖民歡呼！
132:10 求你因你僕人大衛的緣故，不要厭棄你的受膏者！
132:11 耶和華向大衛、憑誠實起了誓，必不反覆，說：我要使你所生的坐在你的寶座上。
132:12 你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度，他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。
132:13 因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，
132:14 說：這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。
132:15 我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。
132:16 我要使祭司披上救恩，聖民大聲歡呼！
132:17 我要叫大衛的角在那裡發生；我為我的受膏者預備明燈。
132:18 我要使他的仇敵披上羞恥；但他的冠冕要在頭上發光。
默想:
上帝揀選錫安作為祂的居所，代表的是上帝的揀選與同在。上帝的同在，帶來的是以色列人蒙福的確據。這樣的祝福包括在三個層面，一個是產業上的祝福，上帝使他們的糧食豐滿，甚至連窮人都可以得著飽足(上帝一直是看顧弱勢的上帝)。另一個是祭司與聖民，他們在信仰有更新，經歷真實的敬拜。第三個是，他們國家的領袖，滿有上帝的荣耀與能力。
上帝同在的保證，是對以色列人的祝福，這是一種穩固的確據。我們的生命若有上帝的同在，我們也要經歷祝福，願我們每一個人，每一天，都經歷上帝的同在與祝福。

題目: 當上帝揀選錫安作他的居所時，會賞賜那些恩典呢？

詩篇129/131 -- 仰望耶和華

我的心平靜安穩

W2 2013-07-23 (詩篇129-131)
131:1 （大衛上行之詩。）耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。
131:2 我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。
131:3 以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！

默想: 大衛是以色列人的王，他的身上有許多的責任與權力。他如何當一個王，影響的是整個國家的興衰。這首詩充分表現出大衛在上帝面前的心態。他對上帝說『耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。」大衛的心態，不是我很行，很厲害，我有把握能夠做好一切的事。而是在上帝的面前謙卑，並且抱著仰望上帝的態度，審慎的行事。這並不是說大衛這個人沒有擔當，缺乏創見或開拓的勇氣，而是他知道，上帝的意念高過人的意念。所以他要禱告，尋求上帝的帶領與引導。
大衛說自己的心是平靜安穩的，就好像斷奶的孩子，在母親的懷中，感到滿足、和平與安靜。大衛不是野心勃勃，渴望成功或名聲。他知道自己要安靜地在上帝的懷中，依靠上帝所加給的力量。對他而言，掌管一個國家，有太多的挑戰，只有全然的仰望耶和華所賜的能力，才能夠真正的成為合神心意的君王。

題目: 詩篇131篇中大衛王說，他的心像斷過奶的孩子。這是怎樣的心情呢？

詩篇126/128 -- 耶和華的建造與看守

若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。

W1 2013-07-22 (詩篇126-128)

127:1 （所羅門上行之詩。）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
127:2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
127:3 兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。
127:4 少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。
127:5 箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。

默想: 在詩篇127中，詩人(傳統上認為是所羅門)強調，若我們不倚靠神，那麼我們在建造基業、守護城池上的作為都是枉然。我們雖然可以努力地建造房屋、家庭，甚至派重兵防守家園，但是這一切的努力，若沒有在上帝的保守下，便失去了意義。詩人強調，上帝的恩惠使信靠祂的人能夠在工作中享受祂所帶來的安息。若人只有依靠自己的努力，每天勞碌工作，不曉得享受在上帝裡的安息，這是徒然沒有價值的。

詩人提醒我們，兒女是上帝所賜的產業，那些兒女眾多的人，就代表他們的產業興旺，是蒙神所賜福的。當他們家族在城門口與仇敵談判的時候，他們就有能力、有榮耀不致於羞愧，因為在當時的農業社會當中，人丁的興旺與否代表這個家族是否強盛有力量。
我們在今天的社會中，也當思考，我們是否仍然專心一意地來倚靠上帝呢？求神幫助我們，不要拿別的事物來代替我們的神，成為我們的倚靠。

題目: 詩篇127-128篇對於家庭生活有那些教導呢？

詩篇123/125 -- 耶和華也照樣圍繞他的百姓

眾山怎樣圍繞耶路撒冷

 W5 2013-07-19 (詩篇123-125)
 125:1 （上行之詩。）倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。
125:2 眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。
125:3 惡人的杖不常落在義人的分上，免得義人伸手作惡。
125:4 耶和華啊，求你善待那些為善和心裡正直的人。
125:5 至於那偏行彎曲道路的人，耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列！



默想: 這是一首上行之詩，當眾人一起爬山要登上耶路撒冷時，看著群山，詩人(作者不詳)描寫上帝的慈愛，如同眾山圍繞耶路撒冷一樣地圍繞祂的百姓。上帝保護著我們，叫我們可以得著安全，使我們不被世界、惡者所攻擊。 詩人感受到，他們的處境，雖然有外族的威脅，但是這只是暫時的，上帝不會長久允許祂的百姓受惡人欺壓。上帝必為他們開出一條出路。在詩人的心目中，上帝是保守子民的上帝，祂不讓惡者得勢，也不讓祂的子民受苦。免得他們至終失去信心，而落入以惡報惡的情境中。

題目: 惡人的杖不常落在義人的分上，免得義人伸手作惡。(詩125:3) 你對這節經文有何感想呢？