盡忠-140630(一) 以西結書第34章

盡忠-140630(一) 以西結書第34章

 

金句

失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治。(結34:16A)

 

讀經：結34 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對牧人的預言：牧人不是應當牧羊嗎？你們卻吃脂油、穿羊毛、宰肥壯，卻不牧養群羊。因無牧人羊就分散，我的羊在諸山間流離，無人去尋。這些牧人只知牧養自己，並不牧養，我必興牧人為敵。看哪，我必親自尋找我的羊。我必從萬民中領牠們歸回故土，並牧養牠們。失喪的我必尋找，有病的我必醫治。我也必在群羊中間施行審判。我必立一牧人照管他們，就是我的僕人大衛。我必與他們立平安的約，他們就必安居在曠野，你們作我的羊，我也是你們的上帝。

 

默想

牧羊人不牧羊，而只消費羊，這是神恨惡的。神對於在職份不忠的人有很嚴厲的責備，這就是神的公義。不論是政府的官員，或是民選的首長，都應該在神所賜的職務上盡忠，因為那是神將位份賜下，給人機會服事。甚至不是民主的體制，神亦要求人在其位上要為主盡忠。即使是我們一般人，神也要我們在自己的位份上對主忠心到底。你有看重神給你的身份和位份嗎?

 

問題

從今天的這段經文中,你覺得一個好牧人的特質是什麼?

 

禱告

主耶穌，謝謝您是最大的牧者，您是上帝所立，管理照料凡屬您的羊。主，您是如此盡忠，甚至犠牲性命忠心到底，求主也教導我能向您學習，在我現在的職位上忠心到底，好叫您的名得榮耀。若您給我機會成為領袖，或是牧養關心的人，幫助我像您一樣愛他們。禱告靠基督的名，阿們。

轉回吧!-140627(五) 以西結第33章

轉回吧!-140627(五) 以西結第33章

金句

你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？(結33:11)

 

讀經：結33:10-20 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

以色列家常說：我們的過犯在我們身上，我們就必因此消滅，不能存活。主耶和華說：我斷不喜悅惡人死亡，只喜愛惡人轉離惡行而活。因此以色列你們要回轉。義人若倚靠義而做惡，所行的義都不被記念；惡人若轉離他的罪行義，遵行生命的律例，就必存活。因為主的道是公平的。

 

默想

神的道是公平的。公平指的是神面對善惡，對每個人都有相同的標準。在其公平之處看來有許多不公平的地方，例如作惡的人只要悔改，就不必死，行善的人只要一犯罪，就必傾倒。神要的其實是一件重要的事，就是要人離罪行善，歸向真神。你在什麼樣的處境呢？是否願意聽神的呼喊：轉回，轉回吧？

 

問題

上主設立以西結為守望者,他的職責是什麼?

 

禱告

主上帝啊，我感謝您，賜下各樣的機會使我能夠在錯中轉回。您是恩慈，又有忍耐，我應當把握人生機會遵行您的話，走在正路上。盼望主保守我的行為，又帶領我在社會上為主作見證，並且願意成為守望者，向社會說公義真理的話。禱告奉耶穌基督聖名，阿們。

強權不能勝過主-140626(四) 以西結書第32章

強權不能勝過主-140626(四) 以西結書第32章

 

金句

你埃及的美麗勝過誰呢？你下去與未受割禮的人一同躺臥吧！(結32:19)

 

讀經：結32:17-31 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

為埃及群眾哀號：埃及的美麗在哪裡呢？你下去與未受割禮的外人一同躺臥吧！他們必被殺，強盛的勇士也要在陰間，亞述和她的眾民都被殺，以攔也在那裡被殺倒在刀下，米設、土巴全軍帶著兵器下陰間，以東也在那裡，北方的眾王子和西頓人都一同下坑。這些都是過去使人驚恐的國，但他們都要一同被扔到地府。

 

默想

神以極大的權能臨到世上的時候，那些曾經令人膽顫心驚的國家都要失敗，好像從未揀選他們一樣。即使是在現代，我們仍然想要以政治掌控人和世界，想要透過組織和管理讓世界得到改變，然而在政治上得著的權柄愈大，理應擔起相應的責任，卻帶來的是腐敗愈大。神很早就告訴我們，沒有跟隨神，按神公義治理的國家，不管如何強盛，最後都必歸於無有。你如何看待世界的政治與神國之間的關係呢？

 

問題

當埃及被上主懲罰時,各國首領雖仗著勢力,仍然一同受災,你覺得上主這樣做為要顯明什麼?

 

禱告

滿有權能的天父，我在您面前禱告，有時候我們真不知道社會好像愈自由，出乎意料的問題就愈嚴重，好像自由與混亂有種說不清的拉扯。主啊！我要尋求您，因為在您裡面才有真自由，因為改變人心的不是社會各樣的體制，而是您自己。願您教導我知道如何謙卑地面對世界所論述的公義，同時在主的真理中一步步前行。禱告奉主基督的名，阿們。

 

得榮美、心謙卑-140625(三) 以西結書第31章

得榮美、心謙卑-140625(三) 以西結書第31章

 

金句

我使它的枝條繁多，成為榮美，以致上帝伊甸園中的樹都嫉妒它。(結31:9)

 

讀經：結31 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對埃及王和他的人民說：你如同亞述王，像香柏樹、茂密如林，極其高大。眾水使它生長，發旺繁多。空中的飛鳥都搭窩，走獸都在它的蔭下，甚至上帝園中的樹都不能遮蔽它。因為它高大，心驕氣傲，我因它的罪惡驅逐它。它的枝條要折斷，眾民要離開它的蔭下。到那日，我將它扔到陰間。

 

默想

高傲自大使人心中沒有神，也不懂得尊敬神。神賜給埃及許多福份，給予眾水滋潤，讓她枝葉繁多，許多人因此聚集在她裡面。驕傲使人忘記主，也忘記感謝主。可以思想，我們在什麼事上經歷恩典？順利、祝福、豐富、平安、感動等等，知道這些福氣都是由神而來的嗎？如果可以，這時候就謙卑地向神獻上感恩。

 

問題

埃及因自己的高傲自大而受懲罰,這對我們有什麼提醒?

 

禱告

主啊！我在您面前獻上感謝，因為深知我所擁有的都是您的，我的氣息、健康、財富、平順、兒女、事業，這都是因祢得福。我不敢說我的才能，因為連才能都是您所賞賜。願您使我常保謙卑的心，在主面前常常記得您的恩惠。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

耶和華的日子-140624(二) 以西結書第30章

耶和華的日子-140624(二) 以西結書第30章

金句

因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。(結30:3)

 

讀經：結30 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對埃及的預言：耶和華的日子臨近，必有刀劍臨到埃及。扶助埃及的也必傾倒，與她同盟的都要一同倒在刀下。那時他們就知道我是耶和華。我要藉尼布甲尼撒的手除滅埃及眾人。我必毀滅偶像，我要將我的忿怒倒在埃及。我已折斷法老的膀臂，倒要扶持巴比倫王的膀臂。我必將埃及人分散在列王。

 

默想

耶和華的日子臨近，對許多人來說可能是一種歡慶、得勝的日子；然而對得罪神的人而言，耶和華的日子恐怕是災難臨到，噩耗滿佈的時刻。上帝藉由聖經告訴我們很清楚的信息：耶穌再來的日子是確實的，那日子來的時候，公義的審判會將人們一分為二。我們得要謹慎在世上的日子，免得隨流失去，忘記神才是最終的判斷者。

 

問題

上主定意扶持巴比倫王的膀臂而打斷法老的膀臂,巴比倫王與法老都不是好的王,你覺得上主這樣做有什麼意義呢?

 

禱告

主啊，您來的日子我們確實是不知道的，因為您曾說：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」(可13:32)然而您告訴世人，這日子必會來到。求您賜我及眾教會一顆謙卑等候的心，不叫我們自以為義，不叫我們離開您的道路。奉耶穌基督聖名禱告，阿們。

人定不能勝天-140623(一) 以西結書第29章

人定不能勝天-140623(一) 以西結書第29章

 

金句

人的腳、獸的蹄都不經過，四十年之久並無人居住。(結29:11)

 

讀經：結29 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

關於埃及的預言：我要與埃及法老為敵，把你像江河中的魚一樣鉤住，把你和江河中的魚都抛在曠野，成為走獸飛鳥的食物。以色列依靠你，你就斷折，我必使刀劍臨到你。因法老說：尼羅河是我的，也是我所造的。因此我要與法老和你的江河為敵。四十年的時間埃及荒廢，之後我從新招聚時，埃及要成為最低微的。並且我要將埃及賜巴比倫王尼布甲尼撒。他們就知道我是耶和華。

 

默想

當法老說：這河是我的，又是我造的。上帝見一人自以為擁有，甚至自以為是創造者，神與他和他自己為有的為敵。這給我們一個嚴肅的反省：在世上，不論是君王或臣僕、百姓，我們的權柄和工作不過是神暫為託付管理，沒有人能夠得著擁有權。而自以為擁有和主宰一切的，神恐怕會叫人失去所有，好讓人真正得知自己的有限。你是一個有能力的人嗎？小心你的心態！

 

問題

以色列人定意投靠埃及,尋求埃及的幫助,但是上主卻說:埃及是蘆葦的杖,用手持住,就斷折,傷了肩、閃了腰。對此你有什麼看法?

 

禱告

主啊！謝謝您教導我要小心使用您所賜的才幹和地位，因為我不過是您使用的器皿，在地上暫且渡過如客旅的日子。感謝神讓我做許多事都算為順利，賜我智慧能解決問題。但我知我不是神，只有您是主，是萬有的神。求主保守我的心，在您所交付的事業中盡責，卻不搶奪您的榮耀。小孩禱告奉主耶穌聖名求，阿們。

 

晚節不保-140620(五) 以西結書第28章

晚節不保-140620(五) 以西結書第28章

 

金句

你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！(結28:1b)

 

讀經：結28:1-19 (點選可閱讀聖經本)

 

摘要

上帝如此說：泰爾(推羅)君王心中高傲，自比是海中之神，但他不過是人。你比但以理有智慧，你靠智慧得了金銀財寶，但心裡高勧自比神。因此我要使你下坑，死在海中，到時你還能自稱是神嗎？泰爾王的哀歌：你無所不備、智慧充足、全然美麗，得著上帝滿溢的恩典，又受神大祝福。但最後卻被強暴之事充滿，因此我要驅逐你，你因褻瀆你那裡的聖所，我要燒滅你。

 

默想

泰爾王在聖經裡描述幾乎是一位全備的人，有智慧又有祝福。在早先很好，但卻在後來查出不義，其中最主要的因素是驕傲。基督徒最令人詬病的地方，就是剛信主的時候謙卑、敬畏、熱誠，但是當在教會裡漸漸受到肯定，或是上帝恩待賜福之後，就開始成為高傲和自義的人。泰爾王甚至被描述為榮耀的基路伯，但最終仍因自傲而壞亡。希望這不是你我的景況。

 

問題

泰爾王如何表現出他的自高自大呢?(2,17)

 

禱告

主啊！人對於驕傲真的是不知不覺，好像在煮水漸熱中的青蛙，很難查覺自己正漸漸變得驕傲。主啊！求您保守我仍然活在剛信靠您時的謙卑，求您為我預備一位以上的屬靈伙伴，常常提醒我不會成為自傲的人。如果我真的驕傲起來，請您給我重重的挫折，好讓我知道回頭信靠您。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

虛浮於世的榮華-140619(四) 以西結書第27章

虛浮於世的榮華-140619(四) 以西結書第27章

金句

各國民中的客商都向你發嘶聲；你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。(結27:36)

 

讀經：結27 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

要為泰爾(推羅)作哀歌。你自己說：我是全然美麗的。如同一艘船，用最美好的材料製作，又有最聰明的人掌舵。在你中間交易的客商，都因為你多有各類的財物。各國各地的商人拿最好的貨物來這裡交易。但是你極其榮華，使你在海中被打破下沉，凡一切看見的都為你放聲痛哭，你的貨物和你中間的人民都沉下去了。不再存留於世。

 

默想

泰爾的結局令人想起主耶穌所說的話：人若賺得全世界，卻賠上自己的性命，有什麼益處呢？許多在世上的榮華，或是人所稱羨的美麗，若是沒有上帝、沒有生命，真是一文不值。你在追求什麼呢？你所追求的事物中有生命，有上帝嗎？

 

問題

泰爾對於自己往日的光景有什麼態度呢?你覺得泰爾自我的感覺是什麼?

 

禱告

親愛的主上帝，您才是世界上最美麗、最珍貴的寶藏，人若失去了您，這世界還有什麼可追尋的呢？主啊！願您使我的眼目開啟，使我能看到真正有價值的事物；願您保守我的心，使我不被這世上的情慾所引誘；願您使我的靈魂甦醒，使我的生命只與主連結。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

白白捨去-140618(三) 以西結書第26章

白白捨去-140618(三) 以西結書第26章

 

金句

我必使你唱歌的聲音止息；人也不再聽見你彈琴的聲音。(結26:13)

 

讀經：結26 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

對泰爾(推羅)的預言：泰爾既向耶路撒冷幸災樂禍，因此我要與你為敵，必有巴比倫及多國上來攻擊，好像波浪一樣。他們要進入你的城門，用刀殺滅屬你的居民。你的財寶和貨物都成為掠物，你必不再唱歌和彈琴。過去你在航海人中間最為堅固的美名，現在人都因你傾倒而驚駭。我必不將你留於世，永尋不見。這是主耶和華說的。

 

默想

除了亞捫之外，另一個幸災樂禍的泰爾，他的結局就是永遠的滅亡。即使是像海上民族如此強悍，被世人看做強固的城，但神仍不喜悅。強壯卻不扶持弱小，不看顧神所揀選的，有什麼益處呢？我們盼望能夠成為關心弱小教會的教會，因為神愛我們，所以我們更要分享愛給軟弱者。除了教會的關懷異象之外，我們身邊有沒有軟弱者而你可以幫助他呢？

 

問題

對於泰爾過去的繁華,與後來的結局,你學到什麼樣的功課?

 

禱告

主耶穌，您曾說：「你們白白地得來，也要白白地捨去。」，我因你白白的恩典而富足，因此我也應該白白的給需要的人。請您賜給我一顆慷慨的心，並叫我願意看軟弱者為我的家人，以上帝的慈愛對待他們。主，若我沒有足夠的勇氣和力量，求您一步一步帶領我，使我的生命也成為分享的生命。禱告奉靠基督耶穌的名，阿們。

尊重神所揀選的-140617(二) 以西結書第25章

尊重神所揀選的-140617(二) 以西結書第25章

金句

你就知道我是耶和華。(結25:7c)

 

讀經：結25 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

亞捫人的預言：當我的聖所被褻瀆、以色列地荒涼、猶大家被擄掠，因你幸災樂禍，故此我要將你的地交給東方人。我伸手除滅你，你就知道我是耶和華。摩押的預言：因你對西珥人說，猶大家和其他的國家沒有兩樣，因此我要破開邊界上的城邑，在東方人攻擊亞捫時向你施行審判，你就知道我是耶和華。以東的預言：因為以東向猶大報仇，大大有罪，所以我要藉以色列攻擊以東，這是主耶和華說的。非利士的預言：因非利士人向猶大以恨惡的心報仇，因此主耶和華要報復，他們就知道我是耶和華。

 

默想

上帝藉以西結提到四國的預言，一個對以色列幸災樂禍，一個譏笑、兩個恨惡報仇，因此上帝要審判他們。面對他人的困難，不管是誰都不應該袖手旁觀，甚至冷笑或趁機加害，更何況是信主的人，更要在神所立定的公義中，以愛心行事。更何況以色列是上帝所揀選，神所揀選的若不尊重，就是不尊重神了。願我們對神的公義慈愛屬性，以及祂自己有更多的敬畏之心。

 

問題

亞捫人在以色列地受到攻擊時,興災樂禍,上帝給他們什麼樣的懲罰呢?

 

禱告

親愛的主，世上所有的權柄都是您所設立的，雖然擁有權柄的人可能會胡作非為，有時甚至濫用權力。但是若權柄由您而來，我就學習尊重，好像大衛因敬畏您設立掃羅為王，不因掃羅的錯誤而害他一樣。然而我也禱告，因為有權柄的人常常掉到權力的罪惡中，求您保守這世上的有權者，能夠按您的公義和真理行事，以謙卑的心治理。禱告奉靠耶穌基督的名，阿們。

除不去的锈-140616(一) 以西結書第24章

除不去的锈-140616(一) 以西結書第24章

金句

我－耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔。(結24:14a)

 

讀經：結24:1-14 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到以西結說：將鍋放在火上，倒水，放肉，裝骨，使鍋開滾。耶路撒冷城是長锈的鍋，這流人血的城必堆火使肉煮爛，骨頭烤焦。鍋倒空在炭火上，其中的锈就是用火也不能除掉。我的話必成就，也不後悔。

 

默想

上帝對以西結講到不能除掉的污穢，這是何等悲慘的事。當我們看到上帝的百姓無論如何經歷磨鍊的火燒，都不能改變，直到上帝毀滅的審判，這真是情何以堪？做為基督徒的，有沒有可能有什麼得罪神的惡習是愈來愈難改的？如果有，我們真需要上帝幫助我們，從罪惡的捆綁中逃脫出來。

 

問題

耶和華定意讓祂的聖所被毀壞、褻瀆,好讓他的百姓知道自己的罪孽,對此你有什麼感想?

 

禱告

主上帝，當我想到年紀愈來愈大，習慣就愈來愈不容易改。當我發現我有某件事是您不喜悅的時，我想要改變卻好像石化而僵硬了。主啊！求您憐憫我，幫助我，賜給我改變的力量，是從內心裡出來的，好叫我能從罪中得勝，活出基督的樣式。禱告奉靠耶穌聖名，阿們。

不要忘記救主-140613(五) 以西結書第23章

不要忘記救主-140613(五) 以西結書第23章

金句

主耶和華如此說：「因你忘記我，將我丟在背後，所以你要擔當你的淫行和淫蕩。」(結23:35)

 

讀經：結23 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝設了一個比喻：有兩個女子，幼年在埃及行淫一是阿荷拉(撒馬利亞)、一是阿荷利巴(耶路撒冷)，阿荷拉歸我後繼續行淫，愛惡述人，從來沒有離開淫亂。所以亞述就用刀殺了她。妹妹阿荷利巴知道了，比她姊姊更甚，貪戀亞述，又貪戀迦勒底，還與埃及行淫。因此我要激起你所愛的攻擊你，因你忘記我，將我丟在背後，你要擔當淫行的罪。這兩姊妹必要擔罪，被抛來抛去，被人搶奪。

 

默想

上帝以淫行喻撒馬利亞和耶路撒冷背叛神的罪，因人心因行淫，不論是個人的或是國家的，都是遠離收納他的配偶。這好像我們認識了神，明白了救恩，也成為跟隨主的基督徒，但是日子一久，心裡開始對神失去了尊重，更愛世上各樣的事物，也許是物質、名聲，也許是成就、思想，或是漫畫、電玩，甚至愛「教會」、「事工」、「牧師」勝過愛神。若是這樣我們就與它們行淫，忘記了神，將主丟在背後了。

 

問題

上帝用兩姐妹來代表撒馬利亞與耶路撒冷,上帝看拜偶像如行不貞的淫行,由此來看,上帝與祂的子關有何親密的關係?

 

禱告

主啊！專注於您真是百般困難啊！因為我一下子就被各樣的事吸引走了。但是我要竭力定睛在您身上，不要被世界各樣的事物吸引走了，而且還貪戀它們不能放棄。求主保守我。如果我正在當中而不自知，求您擦亮我的眼睛，並且快快地回悔改歸您。奉耶穌寶貴聖名，阿們。

 

屬靈領袖的敗壞-140612(四) 以西結書第22章

屬靈領袖的敗壞-140612(四) 以西結書第22章

金句

其中的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物，不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨的，又遮眼不顧我的安息日；我也在他們中間被褻慢。(結22:26)

 

讀經：結22 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話如此說：你要審問這流人血的城，在中間有輕慢父母的、虧負孤兒寡婦的、藐視聖物的、行淫亂的、收受賄賂的、貪得無厭。到了我要懲罰的日子，我要將他們分散在列邦，就知道我是耶和華。我怒氣，以色列家就像銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中被火鎔化。以色列的祭司強解律法、不分聖俗、不顧安息日，使我被褻慢。首領像豺狼抓撕掠物，眾民一味欺壓困苦窮乏和寄居的。我要照他們所行報應他們。

 

默想

作為領袖的人責任重大，作為信仰領袖的更如此。以色列的祭司曲解律法、不分聖俗、也不尊重上帝，首領像得了權力的豺狼吞吃財物，殺人流血，得不義之財。因此百姓也欺壓他人。這是一連串的影響，當有信仰權柄的人開始遠離神的時候，從上到下就會一同敗壞。你是有信仰權柄的人嗎？願我們緊緊跟隨主。

 

問題

上帝在以色列人中尋找一人堵住破口,卻找不著一人,你對此有何看法?

 

禱告

主，我在您面前禱告，感謝您賜給人帶領的權柄，願您保守有權柄的人，使他們在世的日子敬畏主，聽從主的聲音。願您亦保守我，若將來因您的賜福領受權柄，叫我不陷落於得罪您的惡中，反倒儆醒禱告，時時刻刻跟隨您。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

耶和華的刀-140611(三) 以西結書第21章

耶和華的刀-140611(三) 以西結書第21章

金句

主耶和華如此說：當除掉冠，摘下冕，景況必不再像先前；要使卑者升為高，使高者降為卑。(結21:26)

 

讀經：結21:1-17 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到以西結說：你向以色列地說預言，我要與以色列為敵，不論是義人或惡人都從你中間趕出。我的刀要出鞘，從南到北攻擊所有的人。你要嘆息，因為戰爭要來了，刀要磨亮交在殺戮之人的手。人子啊，你要拍掌預言，這刀三番兩次臨到，我設立這恐嚇的刀攻擊他們一切的城門，為要使他們害怕。這是我耶和華說的。

 

默想

雖然惡人與義人有不同的結局，但是在全體的罪惡當中，義人也要被驅趕。在我們這時代中有各式各樣的罪惡，其實沒有任何一個人能脫逃神的究責，連義人都被牽連，何況一般人呢？因此我們不能將社會中的罪惡視為與己無關，應當常常禱告，實際行動，為罪惡哀哭。

 

問題

耶和華的刀為何攻擊以色列呢?為何要將惡人與義人一併剪除呢?你對此有何感受?

 

禱告

主啊，我向您禱告，因為這世代有許多罪惡，並且自以為義。人沒有公義的準繩，因為就如士師記所言：各人任意而行。您教導我不能活在自己的世界，只看見自己感到好的部分，對壞的視而不見。求您幫助我可以常常禱告，為罪惡哀哭，以實際行動的愛，避免罪惡的發生。禱告懇求，奉主耶穌的聖名，阿們。

 

起誓應許-140610(二) 以西結書第20章

起誓應許-140610(二) 以西結書第20章

 

金句

我領你們進入以色列地，就是我起誓應許賜給你們列祖之地，那時你們就知道我是耶和華。(結20:42)

 

讀經：結20:33-44 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

主耶和華說：我總要作王，以大能的手和膀臂治理你們。我要帶你們到外邦曠野形罰你們。我必要除去叛逆和得罪我的人。以後如果不聽從我，就任憑你們去事奉偶像。在我的聖山，所有以色列全家都要事奉我，我要在那裡悅納你們。我從萬民中領你們出來，聚集你們。我領你們進入以色列地，就是我起誓應許賜給你們列祖的地。我為我名的緣故，不照你們的惡行待你們，你們就知道我是耶和華。

 

默想

雖然以色列悖逆耶和華，離開神，用得罪神的方式獻祭，又敬奉石像、木像，然而神並不是以消滅作為他的結論，乃是以持守應許的方式做為最終的作法。因為主是紀念和守約的神，可以想見以色列那麼嚴重的背約，祂都仍然持守到底，何況我們呢？因此不要因為一時的遠離、得罪神、犯錯、軟弱而灰心，因為神必為你持守當初與你立的聖約。

 

問題

上帝說:「以色列家啊,我為我名的緣故,不照著你們的惡行和你們的壞事待你們,你們就知道我是耶和華。」這句話給你什麼樣的感受?

 

禱告

主啊！感謝您藉著您對以色列恆久不變的愛，使我知道我可以不必灰心喪膽。有時候我發現自己作了計劃，達不到目標而感到無助或沮喪，但是我知道您的愛和約持守到永遠。求您幫助我不要被挫折打倒，反倒因主的愛而剛強起來，繼續勇敢走天路。禱告奉耶穌基督的名，阿們。

 

從豐盛到衰敗-140609(一) 以西結書第19章

從豐盛到衰敗-140609(一) 以西結書第19章

金句

這是哀歌，也必用以作哀歌。(結19:14b)

 

讀經：結19 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

以西結作哀歌給王：你的母親是母獅，養了一隻小獅後學會抓食，列國就捉牠，用鉤子拉到埃及。母獅失去指望又另養一隻小獅，學會抓食，牠使城邑變為荒場，四圍邦國攻擊牠。用鉤子拉他到巴比倫。你的母親如葡萄樹，極其茂盛，多結果子。但卻因忿怒被拔出於地，如今栽於曠野，火從它的枝幹發出。這是哀歌。

 

默想

按照歷史對照，學者認為母獅意指猶大，第一隻小獅子是約哈斯，第二隻小獅子是約雅斤。這兩位王被培養長大，卻被邦國擄去。約哈斯被帶到埃及，約雅斤被帶到巴比倫。同樣地，葡萄園亦指猶大，原來極其茂盛，但得罪神後卻被栽於曠野，枝幹也無用了。悲傷的情景使人想起上帝起初揀選以色列民，又立大衛的子孫接續王位，本來是大有盼望豐盛的，然而卻因著離棄神而衰敗了。這提醒我們，人的惰落景況，與神原先對我們的恩澤和計劃是相挬的，若我們不接在上帝愛的根源中，只能夠漸漸地枯萎了。

 

問題

以色列先前是結果子多多的葡萄樹,後來卻被拔出摔在地上,對此你有什麼感受?

 

禱告

親愛的主上帝，知道您所揀選的人竟如此一步一步走向敗壞，這是何等的悲哀呀！若是我也像猶大國一樣自以為踏入了恩典之處，卻一步步驕傲起來，甚至心中竪立自滿，恐怕也是一樣落入衰亡。求主幫助我，您既然應許：凡靠著耶穌進到神面前的人，耶穌都能拯救到底，就求您保守我的每一步，因為我要堅堅投靠主耶穌。禱告奉靠耶穌基督的名，阿們。

新心新靈-140606(五) 以西結書第18章

新心新靈-140606(五) 以西結書第18章

金句

兒子不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果要歸自己，惡人的惡報也要歸自己。(結18:20bc)

 

讀經：結18 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到以西結：人若行公義、正直和合理的事，未曾拜偶像，未曾虧負人，手不作罪惡，遵守我的典章律例，他就必活。他的兒子若相反犯罪，就必死。若人犯罪，他的兒子若相反行義，就必活。行為正直的就必活，惡人卻要擔當自己的罪。為什麼以色列稱我為不公呢？我豈不按公義審判嗎？我豈喜悅人死呢？豈不是要人轉回而存活嗎？所以，以色列要回轉，為自己造新心和新靈。

 

默想

上帝藉以西結闡明他的公義並不是以血緣而論，而是按人自己是否願行公義。因此，上帝並不是是非不分的神。並且神豈是喜愛人死亡？神要的是人的回轉，這更是重要。所以聽見這信息的我們，是不是要好好考慮自己是否該回轉到神的面前，並且在主的手中給自己新的心和新的靈？我們得對自己的選擇負責。

 

問題

兒子不再擔當父親的罪，義人的善果必歸自己，惡人的惡報也歸自己，你對這樣的報應觀有什麼感想？

 

禱告

親愛的主，我不要再把我犯罪或得罪您的原因歸咎在環境、家庭或其他人、事、物的身上。因為您要我們的是對自己的抉擇負責。我卻跟隨主，就有平安，反之，我若沒有平安要怪誰呢？誰您賜我新心和新靈，使我裡頭不再推托，而是竭力改變，為了是要合您的心意。知道您是明白我心深處的人，願您指引我。禱告奉耶穌基督的聖名，阿們。

輕看盟約的結局-140605(四) 以西結書第17章

輕看盟約的結局-140605(四) 以西結書第17章

金句

他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。(結17:18)

 

讀經：結17 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的話臨到以西結：有一大鷹，豐滿羽長，將黎巴嫩的香柏樹梢擰去，放在貿易之城。又將以色列的葡萄樹枝子栽於肥田裡，就漸漸生長。葡萄樹漸長佳美，但最後被鷹拔出枯乾。你的國君被巴比倫帶去，取一人與他立約，但他卻背叛巴比倫轉向埃及，輕看指著我的誓言和盟約。我要使罪歸在他頭上，他的軍隊都要倒在刀下，剩下的也必四散。我要在以色列高處栽種，使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。

 

默想

上帝對約的看重超過現代人的想像。我們以為口頭上與人答應了，實際上並不需要行出來，只以為有什麼樣的理由，就輕忽了向神所立的約。然而上帝記得一切的約定，那些奉上帝之名所立的約更是如此。現代人漸漸地將違約視為平常，上至高官領袖，下至市井孩童。基督徒也在這種輕諾寡信的潮流裡嗎？

 

問題

上帝如何解釋以色列、巴比倫、埃及之間的關係？這樣的解釋對我們有什麼意義呢？

 

禱告

主，我要在您面前悔改，因我常常口話無信。我以為我可以按自己的理由，逃脫一切毀約的代價，輕忽嘴所應答，心所認定的約定。求您是守約的神，您自然要我也成為守約的人，求您幫助我，說話謹慎，小心應答，是就說是，不是就說不是。使人看我不同，因我背後有神。請聽我的祈求，奉耶穌基督的聖名，阿們。

勿忘起初-140604(三) 以西結書第16章

勿忘起初-140604(三) 以西結書第16章

 

金句

那時我用水洗你，洗淨你身上的血，又用油抹你。(結16:9)

 

讀經：結16 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝的話臨到以西結：耶路撒冷啊！你的源頭是外邦人，出生時沒有人愛你和憐恤你，我見你滾在血中，就使你存活。我照顧你又妝飾你，使你有榮華，你因我加在你身上的威榮又有美貌。但你因自己的美貌就行淫，還將我的兒女殺了。你竟未追念幼年赤身在血中的日子。他人行淫還拿去賞賜，你倒行淫又贈與人。我要施行審判，將你所行的事報應在你頭上。就算是所多瑪、撒馬利亞，他們的罪惡聲聞於我，但你行可憎的事比她更多。我要恢復他們，使你抱愧蒙羞；我要堅定與你所立的約，叫你因自己的羞辱而謙卑。

 

默想

神起初的愛把以色列人從污穢當中揀選出來，照顧、妝飾、提拔，但是直到榮華的時候，忘了神的恩寵，遠離和背叛神。基督徒有前例為鑑戒，豈不是要小心我們因恩典而自大嗎？過去我們領受救恩是因為主耶穌親自的救拔，現在我們因主所賜的恩漸漸繁榮，難道還以為這是自己得來的呢？因此應該要常常回想起初領受的恩典，視自己是無有的，免得狂傲的時候遠離主。

 

問題

在本章上帝描述祂與以色列人的關係，是什麼樣的關係？讓你有什麼樣的感受呢？

 

禱告

天父上帝，謝謝您在我最為卑微的時候尋找我，將我從罪惡中救拔出來。那時的我幾乎一無所有，甚至想丟棄性命。但是因為您的愛使我回轉，又使我有能力得以面對世界，您又賜給我一切現在所有的福份。主啊！我向您禱告，願您保守我不偏行已路，不遠離您的道，乃是順從您的指引。不要使我成為背恩的罪惡者，還以為自己是配得的。懇求禱告，奉靠耶穌基督的名，阿們。

失去功用-1400603(二) 以西結書第15章

失去功用-1400603(二) 以西結書第15章

 

金句

完全的時候尚且不合乎甚麼工用，何況被火燒壞，還能合乎甚麼工用嗎？(結15:5)

 

讀經：結15 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

上帝的話臨到以西結：葡萄樹比其他樹有什麼強處？它又有什麼功用，可做什麼器皿？完整的時候尚且不合使用，何況現在被火燒著。眾樹內的葡萄樹，我怎麼使它在火中當柴，也照樣待耶路撒冷，屆時你們就知道我是耶和華。

 

默想

葡萄樹最重要的功用就是結果子，除此之外，枝幹因為不夠堅硬，不能作任何工具。主耶穌在登山寶訓的時候其實使用相似的比喻：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」(太5:13)失去功用的基督徒其實也是如此，不能為主做什麼。

 

問題

你認為葡萄樹有什麼強處呢？上帝對葡萄樹有什麼期待？

 

禱告

主啊！您要求我要活出合您心意的價值，若我在什麼地方上偏頗了，求您糾正我，好讓我能作光、作鹽，結出屬靈的果子。因為這就是基督徒的記號。禱告奉耶穌基督聖名，阿們。

腳踏兩條船-140602(一) 以西結書第14章

腳踏兩條船-140602(一) 以西結書第14章

 

金句

雖有挪亞、但以理、約伯這三人在那裏，他們只能因自己的義救自己的命。這是主耶和華說的。(結14:14)

 

讀經：結14 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

以色列的長老到以西結的地方，上帝對以西結說：這些人將假神接到心裡，又求問我，我必要按他的假神回答他。你要告訴以色列家：回頭吧！離開你們的偶像。不管是以色列人或是寄居的外人，接了假神又求問我的，我要親自回答，把他和先知都剪除。耶和華的話又說：若有一國犯罪干犯我，雖然挪亞、但以理、約伯這三位大義人，他們只能救自己的性命。我要降四災，就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫。你們看見剩下的人所行所為，便得了安慰。

 

默想

上帝厭惡那些心懷二意的人，尤其是心裡有了假神，又來求問神的人。正因為我們內心有兩個追求依靠的對象，我們的行為舉止開始偏頗，因為按自己的喜好選擇接受自己想要的回應。心中腳踏兩條船的人，為了自己的好處而選擇，卻不是以信心依靠耶和華，單單順從祂。我們在日常生活的抉擇中是否也是如此，常按自己心中的熹好選擇，而不是尋求上帝的心意？

 

問題

上帝說：這些人已經將他們的假神接到心裏…我豈能絲毫被他們求問嗎？對此你有什麼樣的看法？

 

禱告

主上帝，我感謝您。您是唯一的神，唯有您是我生命的主。因此我要在您的面前禱告，我若心中有任何有形無形的偶像，是我所崇拜的，求您除去，使我能單單仰望您。讓我不做一個心懷二意，腳踏雙船的人，在人生信仰路上，尊主為大。願您聆聽我的禱告，奉靠耶穌基督的名，阿們。