2015年1月30日 星期五

誰的上主?

誰的上主?


2015-1-30(星期五)

經文:  創26  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 不要到埃及去,要留在我要你住的地方。(26: 2b)


摘要:

以撒碰到飢荒了。他本來想學他的父親亞伯拉罕下埃及去,躲避飢荒。但上主阻止他,要他留在迦南地,並申明必堅守和亞伯拉罕所立的約。以撒於是留在基拉耳,與非利士王亞比米勒和平共處,上主大大祝福以撒。


默想:

亞伯拉罕碰到飢荒,他下到埃及去;但以撒碰到飢荒,上主卻不要以撒下埃及去。

上主阻止以撒到埃及躲避飢荒,似乎在打破人的習性,特別是跟隨典範的做法。但上主對以撒說話,祂要堅立他和亞伯拉罕所立的約,但以撒要留在迦南地,上主親自帶領以撒信仰的旅程。


題目:

以撒面對飢荒本想去埃及,但上主帶領他留在迦南地,你可有這樣的經驗,在去或留之間,等候和需要分辨上主的旨意?你如何回應上主?


禱告:

求主給我安靜的心,即使遇到災難或困難,仍可以聽見上主對我說話,知道上主是又真又活的神。阿們!



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2015年1月29日 星期四

雙胞胎

雙胞胎

2015-01-29 (星期四)

經文: 創25  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

摘要:

麗百加懷孕時,雙胞胎在腹中相爭,上帝預言大的要服侍小的。麗百加生下以掃和雅各,雙胞胎卻是兩個截然不同的人,以掃是獵人,以撒喜愛他打來的野味。雅各好靜,麗百加偏愛他。後來雅各用一碗紅豆湯,騙了以掃的長子名分。

默想:

上帝預言麗百加的雙胞胎,出生以後大的要服侍小的。不過經文指出雅各和以掃一樣有人格特質上的偏差,雅各是狡猾地以一碗紅豆湯騙取哥哥的繼承權;以掃是輕率地將自己的權利放棄,不尊重自己的身分。雅各是在上帝更改他的名字,象徵其內在的改變,才逐漸與上帝揀選的恩典相符(32章),雖然上帝在其未出母腹,已經揀選他。

題目:

麗百加懷雙胞胎以掃和雅各時發生什麼事情?長大後的以掃為著一碗紅豆湯輕看長子的名分,這給我們怎樣的提醒?

禱告:

主啊! 我們都不配成為祢的子民,我們有著太多的瑕疵和缺失,謝謝祢揀選我們,呼召我們成為願意悔改、被訓練做上帝的子民的人,求聖靈來,帶領和改造我們,

成為合神心意的人。阿們!

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2015年1月28日 星期三

麗百加要結婚

麗百加要結婚


2015-01-28(星期三)

經文: 創24  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html


摘要:

亞伯拉罕派他最信任的管家回去家鄉為以撒娶妻,還特別要僕人發誓,絕不可以讓以撒回去故鄉。僕人於是回到亞伯拉罕的本家,一路上尋求上主的帶領,順利發現麗百加可能是它們要找的人。在拉班家裡,亞伯拉罕的僕人表明來意,在婚事的協商中,麗百加自己答應願意跟亞伯拉罕的僕人回去。


默想:

麗百加在這門婚事的討論中,她相當主動。她對待陌生的亞伯拉罕管家很友善,不怕陌生人,願意打水給陌生人喝,又打水給客人的駱駝喝。她主動接受僕人給的金飾,帶他們回家,也願意提早離開家,跟這位管家去迦南地成親,看起來是個能幹、好客、有主見的女性。最重要的,她知道她將嫁給一個敬拜亞伯拉罕的上帝的人。


題目:

上帝透過像麗百加這樣有主見和能幹的女性來成就祂的旨意,實現祂對亞伯拉罕的應許,你覺得如何?


禱告:

親愛的主! 看著麗百加所做的事,相信這是上主的安排,為要成就神對亞伯拉罕的應許,也開我們封閉的眼睛,對世界不同地方來的人,可以友善地對待他們。阿們!




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2015年1月27日 星期二

應許的那地

應許的那地


2015-1-27(星期二)

經文: 創23  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 這樣,以弗崙在幔利東邊麥比拉的那地產就屬於亞伯拉罕。(23: 17a)


摘要:

莎拉活到127歲去世,亞伯拉罕為她哀哭。亞伯拉罕於是到赫人當中,請求買麥拉比洞和那塊地,為的是埋葬莎拉。整個過程凸顯亞伯拉罕是異族人,卻受到赫人的尊敬。整篇文章埋下伏筆,鋪陳下一章亞伯拉罕差遣僕人返回老家為以撒娶妻的故事,而亞伯拉罕所買的這塊地也成了上帝應許他的土地中,唯一以其個人名義買下的地。


默想:

亞伯拉罕被上帝呼召,離開本族本家進入到迦南地。但終其一生,亞伯拉罕只留下這塊麥比拉的地給後代。亞伯拉罕相信上帝的應許,雖然以撒還很年輕,尚未娶妻,到目前為止,後裔只有一個,應許之地也只買了這麼一小塊,但亞伯拉罕仍堅持相信上帝的呼召和應許。希伯來書作者說,"因為亞伯拉罕盼望著那座上帝所設計建造、根基永固的城。"(11: 10)


題目:

亞伯拉罕為埋葬他的太太撒拉,向迦南地的赫人用高價買了一塊地,你認為這對亞伯拉罕有怎樣的意義?


禱告:

親愛的主! 給我們亞伯拉罕的信心,在後裔只有一個、土地只有一小塊,仍可以宣告耶和華在天上坐著為王,掌管萬有,按著信心繼續信仰的旅程。阿們!


名言錄:

我求上帝帶領我們穿過曠野-----不是為了抵達應許之地,而是因為在曠野的路上,我們可以和上帝說話,聽上帝的聲音。(Katie Kiesler)


http://4.bp.blogspot.com/-erMvUFQcwU8/Tp3rombidOI/AAAAAAAAH0E/QLBhU9SI9n4/s1600/Moses_Views_Promise_LandFREDRIC%2BCHURCH-1846.JPG

2015年1月26日 星期一

信心的跳躍


信心的跳躍

 2015-01-26 (星期一)
經文: 創22  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html
金句: 上帝說: 要帶你的兒子,就是你所疼愛的獨子以撒,到摩利亞去,在我指示你的一座山上,把他當作燒化祭獻給我。(22: 2)

摘要:
亞伯拉罕帶著以撒往摩利亞去,準備將以撒獻給上帝。當亞伯拉罕舉刀之際,天使顯現要求亞伯拉罕不可傷害以撒,並為亞伯拉罕預備一隻公羊作為祭品,獻給上帝。亞伯拉罕稱那地方為耶和華以勒(上主必預備)。

默想:
上帝要求亞伯拉罕一項超乎一般常理的獻祭,超過人類道德和理性的範圍,亞伯拉罕必須做出信心的跳躍。不過,基督徒的信仰旅程中,應該不會只有單一次的信心的跳躍,每次當我們愛某人、某事、某物、或是某個感覺勝過愛上帝,亞伯拉罕獻以撒的故事必然會再次攪動我們的心。或許亞伯拉罕獻以撒是非常困難的,更難的應該是失去以撒的痛苦。而天父在亞伯拉罕獻以撒的過程,已經預見耶穌被人釘十字架的景況,以及感受失去獨生愛子將會是多麼痛苦的一件事。

題目:
試著想像自己如果是亞伯拉罕,將會如何面對耶和華上帝的試驗?自己是否還愛很多事物和人,遠超過愛上帝?
禱告:
親愛的主! 求幫助我們,學習愛你的心越來越增長,愛自己、愛某些事物、愛某個人都不到過度或是拜偶像的程度。奉耶穌的名禱告!

名言錄:
我們社會中很多人變得悲慘、有壓力或是生病,是因為不健康地沉迷於某些事物,而控制不住。(Steve Maraboli)

2015年1月23日 星期五

絕望中的吶喊

2015-01-23()

經文: 21  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 上帝與孩子同在;他漸漸長大,住在巴蘭的曠野,成為熟練的獵人。(22: 20)




 

摘要:

以撒出生使得莎拉由竊笑轉為歡笑,亞伯拉罕在孩子斷奶時大擺筵席。莎拉認為以實瑪利將威脅以撒的繼承權,要求亞伯拉罕將夏甲和以實瑪利趕出去。痛苦的亞伯拉罕於是將夏甲母子送走,夏甲在曠野迷了路,水也沒了。在絕望中,夏甲再次向上帝吶喊,上帝垂聽夏甲和孩子的聲音,為夏甲指出生路,應許這孩子將成為大國,並與他們母子同在,保護他們。

 

默想:

莎拉將夏甲給亞伯拉罕為妾,在今日是不可思議的事情,但在舊約的文化世界,卻是當時的習俗。夏甲應該是亞伯拉罕在埃及躲避飢荒的時候,法老王因為娶莎拉而送給亞伯拉罕的聘禮,也是受過良好訓練的宮廷服務人員。隨著亞伯拉罕在各處搭帳棚,過游牧生活,文化上可說是往下走,信仰上則是往上升。莎拉對夏甲並不友善,總是以女奴稱呼夏甲,可想而知夏甲在異文化中並未被接納。上主的看顧在於對一位無法決定自己婚姻和成立家庭的異鄉女子,垂聽其絕望中的吶喊。在1621章中,上主兩次分別向夏甲顯現,都為夏甲指出一條生路。上帝與夏甲母子同在,使夏甲終於和兒子兩人可以獨立生活,找到屬於自己的空間,脫離過去的陰霾。夏甲也是第一個為上帝命名的女子(16),可見其勇氣、聰明和自主性。

 

題目:

上帝為何兩次向夏甲顯現並拯救她和孩子? 我們周圍可有異文化的新族群? 我們如何看待他們?

 

禱告:

憐憫的上主! 祢是聽禱告的神,在今天交通非常便利的世界,隨著人的移動,許多人加入某地成為新族群,在生活上和文化上重新適應,求祢眷顧他們。幫助我們看見周圍新移入的人,欣賞他們的文化,與他們和平共處。我們也要為和平教會許多旅外的會友禱告,願他們新的生活和工作都蒙主眷顧。阿們!

 

名言錄:

受苦的正面性在於將我們帶到自己的盡頭,以便服務我們的內在生命。它將我們帶入誠實、也是絕望之境,同時也是信心和自由之境。(Tullian Tchividjian)




2015年1月22日 星期四

亞伯拉罕的謊言

2015-01-22 ()

經文: 20  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 無論我們到哪裡去,你要說我是你哥哥,這就是你對我的恩情了。(20:13b)



摘要:

亞伯拉罕從幔利遷移到基拉耳,他再次謊稱莎拉是自己的妹妹,於是當地的王亞比米勒將莎拉娶為,上帝在夢中向亞比米勒顯現,阻止亞比米勒犯罪,因為他是義人。 上帝使亞比米勒的后妃無法懷孕, 要亞伯拉罕為亞比米勒禱告, 上帝才醫治他的后妃。


默想:

這章的內容使人馬上聯想到亞伯拉罕因為飢荒而遷到埃及,感覺是故技重施。亞伯拉罕為了要保存自己的性命,罔顧莎拉的性命。這次的情況更糟,因為他剛剛從上帝領受祝福和應許,上帝預言莎拉將要為他生一個兒子,但他卻把莎拉送進王宮。他的做法正好將上帝的應許抹滅,別忘了亞伯拉罕剛目睹上帝毀滅所多瑪和蛾摩拉,

面對亞比米勒他好像忘記上帝的能力以及上帝的照顧和保護,而被恐懼勝過。如果這是上帝給他的試煉,對比上一次他遇到另一個義人麥基洗德的情況,亞伯拉罕在亞比米勒面前為自己辯護時,並未展現敬畏上帝的態度,只說自己的苦衷,可見其不確定性。這也說明亞伯拉罕因為焦慮, 而被偏見勝過,以為亞比米勒住在迦南地,就如同所多瑪人一般邪惡。對比於亞伯拉罕的避重就輕和不穩定,我們看見上帝的信實和眷顧。

 

題目:

亞伯拉罕在基拉耳又再次為了保護自己而犯錯,神卻用自己的方式改變整個局勢,你可曾在自己一時的錯誤中,卻經歷上帝不變恩典的保守和開路?

 

禱告:

信實的上帝,我們人是如此的脆弱和不穩定,常常因為焦慮或害怕或是偏見,而發生判斷失準的情況,因此,我們更加要信靠祢,因為祢的信實和眷顧,使我們在任何情況中都可以有莫名的安全感。阿們!

 

諺語:

避重就輕的話往往導致傷害,而真理永遠不會讓它的主人丟臉。




2015年1月21日 星期三

退步的軌跡

退步的軌跡

 

2015-01-21()

經文: 19  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 羅得猶豫不決,但是上主憐憫他,那兩個人就拉著他、他妻子,以及兩個女兒的手,帶他們離開那城。(19: 16)



摘要:

羅得跟著亞伯拉罕離開哈蘭進入迦南地,從住在城市進入到住帳棚的日子。然後和亞伯拉罕分開,在所多瑪附近紮營,最後駐在所多瑪城,那時所多瑪城已經惡貫滿盈,大大得罪上主(13)。當羅得在所多瑪接待上主的天使,他延續亞伯拉罕的好客精神,追隨亞伯拉罕的榜樣,甚至願意犧牲自己和女兒,來保全兩位客人的生命。但是當天使催促羅得快逃離所多瑪時,羅得不但猶豫不決,甚至要天使拉著他們一家逃命,過程中,羅得的妻子因為沒聽從天使的警告而回頭看,變成一根鹽柱。

 

默想:

羅得跟著亞伯拉罕離開哈蘭,一直以亞伯拉罕為榜樣。在戰亂中被擄,亞伯拉罕營救他和他的一家,目睹亞伯拉罕向上帝的祭司麥基洗德獻十分之一的戰利品,而同時與所多瑪王切割(14)。但羅得仍住進所多瑪城,而逐漸被所多瑪的文化影響,加上自己的貪念,最後當他知道自己接待的就是天使,也被告知上主要毀滅所多瑪的事,羅得失去靈性上的敏感度,對上主的話反應遲緩,幾乎失去性命。

 

題目:

羅得一家人在面對所多瑪和蛾摩拉毀滅事件中,他們走怎麼樣的路徑?對我們有怎樣的學習和警惕?

 

禱告:

主耶穌,求祢幫助我、鑒察我,看我裡面是否有不正當的意念,容易被周圍一些不好的文化影響。求祢指教我,祢的真理,常常與教會的弟兄姊妹在一起,互相激勵,尋求靈命的增長,禱告奉耶穌基督的名!

 

名言錄:

相信某事,卻不活出來,就是不誠實。(甘地)

2015年1月20日 星期二

最佳的代禱


最佳的代禱

2015-01-20()

經文: 18  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 亞伯拉罕上前,對上主說: 你真的要把無辜者和有罪的人一起消滅嗎?(18:23)



摘要:

上主在幔利向亞伯拉罕顯現,上主預言莎拉明年將要生一個兒子。接著上主使者往所多瑪和蛾摩拉去,將毀滅那兩城。上主將滅城之事告訴亞伯拉罕,讓亞伯拉罕知道上主的心意和注重公義。亞伯拉罕就六次向上主祈求,每一次上主都應許亞伯拉罕,最後一次上主應許全城只要有10個無辜者,就不毀滅該城。此時,亞伯拉罕停止要求,回家去了。上主紀念亞伯拉罕,羅得和他的家人因此有機會逃出災難。

 

默想:

上主讓亞伯拉罕知道上帝要毀滅所多瑪和蛾摩拉,因為這兩個城市邪惡。亞伯拉罕想到羅得和他之前的盟友住在所多瑪和蛾摩拉,開始上主面前祈求。亞伯拉罕經過六次祈求後就放下這事回家去,因為他相信全能者比他更清楚多少無辜者在城內。

 

題目:

上一次為人代禱是甚麼時候? 在上主面前代禱時,自己有懇切和多次代禱嗎? 代禱後,不管情況如何,相信上帝會做最好的處理嗎?



 

禱告:

親愛的主! 堅固我的信心,讓我成為代禱的勇士,並且相信祢對我所代禱的人和事,會做最好的帶領和處理,感謝祢,奉耶穌基督的名禱告!

 

名言錄:

基督徒團契是因著契友間彼此的代禱而有生命力並存在,不然團契就會瓦解。我無法再責難或怨恨任何我為其代禱的弟兄姊妹,不管他們帶給我多少的麻煩。(潘霍華)

 

2015年1月19日 星期一

守約施慈愛的上帝

守約施慈愛的上帝

2015-01-19()

經文: 17

 

金句:

我要堅守我與你和你世世代代子孫立的約;這是永遠的約。(17: 7)

 

摘要:

上帝與亞伯拉罕和莎拉立約,更改他們的名字,應許他們許多子孫和土地,上帝並且承諾要堅守這個約,也要亞伯拉罕堅守這個約;並以割禮為記號,表示上帝與他們立了永遠的約。

 

默想:

上帝藉著改變亞伯蘭和莎萊的名字,更新他們並賞賜新的恩賜和能力。上帝也透過割禮,在亞伯拉罕和其後代的心上,印記上帝與我們立約的事,提醒我們上帝是信實的上帝,也是在每個世代守約施慈愛的上帝。

 

題目:

上帝透過更改人的名字,與亞伯拉罕和莎拉立約。這件事代表什麼意義對我們基督徒而言有怎樣的屬靈意涵?

 

禱告:

親愛的主! 今天透過這段經文提醒我們,祢是應許和更新人心的上帝,讓我們知道,我們屬於祢,祢的愛不會改變,謝謝祢是信實和守約的上帝。阿們!

 

名言錄:

盟約( covenant)和契約( contract)的不同,就如婚姻和賣身二者的區別。(Scott Hahn)

2015年1月16日 星期五

信心面對黑暗


2015-01-16()

經文: 15-16  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 亞伯蘭的妻子莎萊沒有替他生兒女。(16:1a)

 

摘要:

上帝應許亞伯蘭其後裔將多如天上的星,也告訴亞伯蘭,只有你親生的兒子才是繼承人。接著亞伯蘭的妻子莎萊就將他的女奴夏甲給亞伯蘭為妾,夏甲一懷孕就瞧不起莎萊,莎萊於是虐待夏甲,夏甲逃走到曠野遇見天使。

 

默想:

親生的兒子這個說法成了莎萊的痛,因為在當時她是個不生育的女人,這是一個羞恥。所以她為亞伯蘭娶一個妾夏甲,亞伯蘭也同意莎萊,因為他想要一個親生的兒子。亞伯蘭、莎萊和夏甲三個人想的和上帝完全不一樣,有信心的亞伯蘭在應許的事上,不了解上帝的意思;在這個情況下,人性只能學習放下自己的理性,被上帝修改,亞伯蘭的信心就在於即使他做的不是上帝要的,仍繼續相信上帝的應許不會改變,勇敢地走下去。

 

題目:

亞伯蘭的信心似乎告訴我們,面對上帝的應許,多少時候我們都想自己掌握情況,用自己的理性處理事情? 當發現自己做的,不是上帝的意思,我們可以接受自己的失敗,仍繼續相信和跟隨上帝嗎?

 

禱告:

親愛的主! 我們往往聽見祢的應許,卻未理解祢的意思,常常用自己的方式處理,陷入信心的危機。求祢幫助我們,更多放下自己,學習即使做錯了,仍要相信上帝無條件的愛,繼續跟隨主。阿們!

 

名言錄:

經驗上帝的良善和愛而產生的謙卑,我稱之為成全的謙卑,因為這種心境,即使人進入永恆也仍將保有。(不知之雲)


2015年1月15日 星期四

正直的亞伯蘭


2015-01-15 ()

經文: 14  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 亞伯蘭回答: 我指著上主­­­­---至高者上帝、天地的創造者發誓,我絕不拿你的東西,、、、,免得你以後說: 我使亞伯蘭發財! (14: 22-23)


 

摘要:

亞伯蘭在迦南地時,已經相當富裕和強大,也善於打戰。當地發生戰亂,亞伯蘭的侄兒羅得的家和財物都被擄去。亞伯蘭得到消息,帶著他的戰士會同其盟友,救回羅得的人並奪回財物。回來時,遇見上帝的祭司麥基洗德,亞伯蘭接受麥基洗德的祝福,並將戰勝所得的十分之一獻給麥基洗德。卻歸還所多瑪王被擄走的人和財物。

 

默想:

發生戰爭和營救羅得這件事,改變我們對亞伯蘭的印象,他不是一般的牧羊人,而是一個族長和領袖。即使如此,上帝在亞伯蘭生命中有著最重要的地位,因為戰勝歸來,亞伯蘭沒被勝利沖昏了頭,反而是心裡掛念上帝的事,所以他選擇獻十分之一給上帝的祭司麥基洗德,而歸還屬於所多瑪王的人和財物,表明他一切財富都是上帝的賞賜,包括順利救回羅得一家。



 

題目:

麥基洗德在亞伯蘭的生命中扮演甚麼樣的角色?

 

禱告:

親愛的主,亞伯蘭不僅只是信靠祢,而是讓人看見他的一切都是至高上帝的祝福,我們也渴慕這樣的信心和對神的愛。阿們!

 

名言錄:

正直是做對的事,即使都沒有人注意的時候。(C. S. Lewis)

2015年1月14日 星期三

信心之旅



  2015-01-14 ()

經文: 12-13  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 上主對亞伯蘭說: 你要離開故鄉、親族,和你父親的家,到我所要指示你的地方去。(12: 1)




 

摘要:

亞伯蘭的父親他拉死了以後,上帝呼召他離開哈蘭,前往迦南地。亞伯蘭遵照上帝的旨意,和羅得一起前往。因為飢荒他們下到埃及,再回到迦南地;因為牲畜過多,亞伯蘭和羅得分開,一個在南邊,一個在北邊。

 

默想:

上帝呼召亞伯蘭離開自己的親族和故鄉,開始一個追尋上帝之城的生命旅途。在旅程中,他眼所見的並不理想,途中遇到飢荒,甚至為了保存性命,在埃及欺騙法老王,背叛自己的妻子。即使困難重重,也有失敗,亞伯蘭仍相信上帝所應許他的上帝之城,繼續信心之旅。(11: 10, 16)

 

題目:

離開是一種捨棄,卻也是預備從頭開始,上帝呼召亞伯蘭進入追尋上帝之城的旅途,在你生命中,上帝曾如何引導你跨越原本熟悉的一切,憑信心踏上追尋上帝之城的道路?

 

禱告:

親愛的上帝! 祢呼召我們走向追尋上帝之城的旅途,相信祢如何帶領亞伯拉罕,也要在今日,藉著聖靈帶領我們,賞賜我們亞伯拉罕般的信心,勇敢踏上信心之旅。阿們!

 

名人錄:

所有的信心都是實驗性的,除非我們做實驗,否則我們永遠不知道實驗的結果。(William Temple)



2015年1月13日 星期二

集體的自我中心



2015-01-13()

 

經文: 11  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 他們是同一個民族,講同一種話;但這只是一個開始,以後他們就可以為所欲為了。(11: 6)

 

摘要:

巴比倫平原上的人們使用磚頭和柏油,建築自己的城市和一座高塔,在當時算是技術很進步,這城的人為要紀念自己的成就,也不要被分散,就想在城裡建高塔。上主不讓這城的人以後為所欲為,就擾亂其語言,他們因此分散到世界各地。

 

默想:

挪亞的時代,人們邪惡似乎是個人的自我中心和凶暴。後挪亞的時代,居住在巴比倫平原的人,他們內聚力非常強大,對自己的語言和文化過度看重,呈現另一種的自我中心-----集體的高傲,眼光只狹隘地關注自己的圈子,甚至為自己建塔,以便揚名立萬,敵對上帝。

 

題目:

人們為要自己建造通天的巴別塔,好來傳揚自己的名,觀察我們周圍有哪些類似的聲音,引人去建立屬集體自我中心的成就與驕傲?

 

禱告:

親愛的主,感謝祢創造一個美麗而多元的世界,幫助我們以祢創造的眼光,欣賞這個多元的世界,讓我們在認同中,永遠以上帝對我們無條件的愛為主要的身分認同,用上帝的眼光看這世界,不落入個人或是集體的自我中心和驕傲,學習在多元世界中溝通和共融! 阿們!

 

名人錄:

一個驕傲的人總是低看其周遭的人事物,當然,只要你是"低看",就看不到高於自己之上的任何事物。(C. S. Lewis)



2015年1月12日 星期一

上帝與所有的生物立約


2015-01-12 ()

 

 

上帝與所有的生物立約

 

經文: 9-10   http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 這約是我與你們以及所有生物立的;彩虹是我與世界立約的記號。(9: 12)




 

摘要:

當挪亞和他的家人以及動物從方舟出來,上帝與挪亞一家和世上所有的生物立約,不再以洪水消滅所有的生物。上帝賜福挪亞一家,讓人類生養眾多,其後代遍滿全地,上帝也邀請人作上帝的夥伴,協助照管大地。

 

默想:

因為挪亞一家在上帝面前蒙恩,所以上帝讓人類繼續存留,上帝以彩虹為記號,不再以洪水毀滅萬物。上帝不僅與人類立約,也與所有生物立約,人只是上帝創造的一部分。上帝不再以洪水毀滅世界,但這不是說人類不會以洪水或其他災害破壞世界,傷害動物或是其他生物。因為科技進步,人類占用地球大部分土地和資源,全球暖化和氣候問題,使得地球物種的生存受到威脅,我們需要省思人類協助照管大地的職分。



 

題目:

上帝以彩虹為記號與挪亞一家以及所有生物立約,不再以洪水毀滅世上的生物。回想你上次見過彩虹是什麼時候?彩虹有成為你我祝福大地和其他生物的的記號嗎?

 

禱告:

親愛的主,謝謝祢以彩虹為記號,與人類以及萬物立第一個約。提醒我們,祢愛祢所創造的一切。求祢幫助我們,可以深入感受自然和其他生物的存在,熱愛地球的生態,尋求生態的平衡。幫助我們成為祢照管大地的夥伴,讓地球不再繼續暖化,環境不再受污染。創造和救贖的上帝啊! 求祢以智慧引導我們。阿們!

 

名人錄:

當我們將注意力更清楚地聚焦在與我們相關的自然事物以及其美好,我們想要毀滅的感覺就會降低。(Rachel Carson)

2015年1月9日 星期五

仰望上帝



 仰望上帝

 

2015-1-9  ()

經文: 8   http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 上帝從未忘記挪亞和所有跟他在船裡的動物。(8:1)



 

摘要:

挪亞和家人以及動物和飛鳥,在方舟內經驗洪水的可怕,接著等候洪水退去。經過幾次的嘗試,確認水已經退去,挪亞和他的家人以及方舟上的生物都回到大地。挪亞並向上帝獻祭,上帝悅納挪亞的祭,決定即使人類邪惡,也不再毀滅世界。

 

默想:

挪亞在封閉的方舟中度過許久的時間,外面是風雨交加和洪水,但挪亞默默地等候,直到洪水退去。挪亞經驗到洪水的可怕,以及人只能仰望上帝和等候時間,此時似乎不能做甚麼,那段時間對挪亞一家人應該很不容易。

 

題目:

洪水的事件對挪亞和他的家人的挑戰是甚麼? 當我們遇見重大患難,對個人和我們的家人的挑戰是甚麼?

 

禱告:

親愛的主,祢是守約施憐憫的上帝,我們生命中會遭遇許多困難或患難,甚至生命受到威脅,但祢總是幫助和帶領我們,為此我們向祢獻上感謝。今後我要更加仰望祢,在困境中等候祢的時間,因為祢是信實的上帝! 阿們!

 

名人錄:

在順境中,有時我們過度興奮;於逆境時,則驚惶失措。應當將心穩固地安頓在天主的力量中,竭盡所能地把所有的希望、信心交託給上帝。(Jordan of Saxony 摘錄自 聖經中的心靈治癒)

2015年1月8日 星期四

生態與人



生態與人   2015-1-8 ()

經文: 7   http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句:  所有的動物都照著上帝的命令,雌雄一對對地上船。(7: 16a)




 

摘要:

挪亞遵照上主的命令,帶著家人和動物、鳥類進入方舟,所有的動物都照著上帝的命令,成雙成對地跟挪亞一起進方舟。洪水氾濫四十晝夜,毀滅地上一切有氣息的生物,只有方舟內的挪亞一家和動物安然無恙。

 

默想:

上帝不僅救挪亞一家免於洪水災難,他更命令各種動物和飛鳥,成對進入方舟。而這些動物回應上帝的命令,雖然它們不像人回應上帝的命令一般。在創造故事中,上帝看每天的創造都是美好,包括動物和植物以及生態中一切。在毀滅人類的故事中,上帝讓挪亞一家存活,也不忘記將動物和飛鳥放進方舟。人從一開始其實是和生態系統共存的受造。

 

題目:

是不是我們已經習慣了人類中心的思考,以為人可以支配大自然? 而不是以生態共同體的看法,而想像人類是世界的中心,不了解人類其實與一切生物平等?

 

禱告:

親愛的主! 我們處在生態遭受嚴重破壞的時代,求你幫助我們看見我們跟生態系統是相互依存的關係,當大地和森林以及水都受破壞時,人也跟這些自然系統一起受苦,求祢賞賜我智慧的心,看到祢對祢所造的自然世界一切的關心,從祢的關心出發,看見保護自然免受破壞的重要,以這樣來與主同行。阿們!

 

名人錄:

方濟的太陽之歌(canticle of creation)

 

至高、全能、良善的主,

所有讚美、榮耀、光榮和萬福都歸於祢!

我的主,為祢所創造的一切讚美祢,

特別為祢所創造的太陽弟兄來讚美祢,

它為我們帶來白天和光亮,

太陽是如此的強大並照亮世界,

主啊! 當我們看見太陽,就想起祢

我的主,為了月亮姊妹以及星辰,我讚美祢,

祢讓她們在夜晚的天空中美麗地閃爍著!
我的主,我為風和空氣以及各式各樣的天氣讚美祢,藉著他們,主啊!祢支持一切受造的生命,

我的主!我為水姊妹來讚美祢,

水是如此的謙卑、寶貴和純潔,

對我們非常有用!

我的主!我為火弟兄來讚美祢,

祢藉著他使我們在黑暗中有光,

他是如此的明亮、充滿生命和強壯!

我的主!我為大地姊妹來讚美祢,

她撫育並托住我們,

帶給我們不同的水果和菜蔬,

以及各類不同顏色的花朵。

我的主!為那些因著你的愛而可以去饒恕的人讚美祢,

為那些生病和軟弱還能夠有平靜和耐心的人讚美祢,

祢將賜給他們冠冕,

我的主!我為死亡姊妹讚美祢,

因為我們都必須面對她。

主!我讚美祢、稱頌祢,並感謝祢,

並將以最謙卑的心服事祢!

 

 

2015年1月7日 星期三

上帝對挪亞說...




上帝對挪亞說….    2015-01-07()

 

經文: 創世記http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.html

金句: 上帝對挪亞說: 我決定滅絕人類。(6: 13a)


 

摘要:

當人類越來越多,人們心懷惡念,世界變得敗壞,地上充滿凶暴,上帝後悔創造人類。上帝決定毀滅人類和世界,上帝將他要毀滅人類的旨意告訴挪亞,並指示挪亞造方舟,挪亞聽上帝的吩咐。

 

默想:

挪亞在邪惡和凶暴的世界中,做正直的人;上帝喜愛挪亞,他與上帝有密切的交往。上帝跟挪亞分享自己的意念,挪亞傾聽上帝的聲音,在邪惡的世代,維持與神親密的關係。

 

題目:

挪亞如何做到可以傾聽神的聲音,做蒙恩的人? 特別是全地遍滿邪惡和暴行,挪亞卻與上帝有親密的交往?

 

禱告:

親愛的主! 我不知道自己處在遍地都是邪惡的世界中,是否能夠像挪亞一樣,足夠認識祢、而堅持信靠上帝、與主同行。但今天我知道這是可以的,求祢幫助我,能像挪亞一般,那樣親近祢、傾聽祢的心意和聲音。阿們!

 

名言錄:

上帝比我更親近我自己,我們在祂內生活、行動和存在。是祂賦於一切生命,使一切存在並得到力量。(德瑞莎修女)

 

如果任何事物成了我們生活的中心,它們便取代了我們心中的上主,也就是說阻礙了我們趨向生命的目標。(伊納爵 )

 

2015年1月6日 星期二

失控的該隱


 失控的該隱   2015-01-06 ()


 內置圖片 1
摘要:
亞當和夏娃的兩個兒子該隱和亞伯,向上帝獻祭。上帝喜悅亞伯和他的祭物,拒絕該隱和他的祭物,該隱因此非常生氣。上帝提醒該隱,自己沒做好,不應該生氣! 同時提醒該隱,注意自己的心靈景況,控制自己的情緒,不然容易犯罪。但該隱最終殺了亞伯,上帝懲罰該隱,該隱成為流浪者。但該隱向上帝求保存性命的恩典,上帝應允他,就在該隱頭上做一個記號。該隱離開上帝的面,住在伊甸園東的流蕩之處。該隱後來成為一族之族長。

默想:
該隱接受自己不聽上帝的警告,也接受自己犯罪的事實以及應得的懲罰。同時向上帝說,自己將成為不再見上帝的面、無家可歸的人。該隱把可以見上帝的面當作他的家,當他失去家的保護,也使自己的生命受到威脅。該隱清楚自己的處境,他直接向上帝求憐憫和恩典,上帝保全他的生命,但他無法再見上帝的面。

題目:
該隱犯了人類第一件謀殺案,耶和華上帝卻為該隱立了一個記號,警告遇見他的人不可殺他,為什麼?

禱告:
主啊! 請祢將祢的恩典充滿我,也充滿這個世界! 主啊! 請賜我悔改的心,接受祢微聲的提醒和警告,當我受傷、忌妒、或是憤怒時,看見自己的老我和舊習性,看見自己的需要,並且不被這些勝過,回歸到神的面前,尋求神的憐憫和帶領! 阿們!

名言:
當我們力有不逮時,上帝的能力是超越卓絕的;在我們感到自己不足時,上帝始終是豐足滿盈的;當我們恐懼不安時,上帝就在我們身旁。 (William Arthur Ward)

2015年1月5日 星期一

人的驕傲


人的驕傲
2015-01-05()

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金句:
他回答: 我聽見你在園子裡走,就很害怕,躲了起來;因為我赤身露體。(3:10)

 內置圖片 2
摘要:
上帝禁止人類始祖吃伊甸園中分別善惡的果子。蛇卻引誘人類始祖去吃分別善惡的果子,人禁不住引誘,就吃了那果子;之後亞當和夏娃發現自己赤身露體,躲避上帝的面並推卸責任,被上帝懲罰且逐出伊甸園。

默想:
人想吃分別善惡樹的果子,這可以從果子本身美味誘人以及人想要有智慧,這兩項內容看見端倪。亞當和夏娃都同樣貪婪,也都違背上帝的命令吃了分別善惡樹的果子。亞當和夏娃並沒有跟上帝討論過關於分別善惡樹的果子,或者問死亡和分別善惡樹的果子的關係是甚麼? 但他們和蛇討論這些內容,卻忘了應該和上帝討論一下。畢竟創造分別善惡樹的是上帝,下命令不能吃的也是上帝,他應該是第一相關者,但人不願找上帝討論,卻接受第三者蛇的引誘,吃了那果子。

題目:
蛇怎樣引誘人類始祖犯罪,破壞人與人、人與上帝的關係?人是不是有這樣的天性,故意迴避上帝,做自己想做的事情,又逃避自己的責任? 這就是驕傲嗎?

禱告:
感謝上帝給我們做決定的能力,讓我們可以選擇服從上帝或是違背上帝,選擇與上帝對話或是逃避上帝的面,求祢幫助我們認識祢,知道祢是創造的主,是坐在寶座上統治萬國的主。求祢幫助我,任何時候當我遇見試探,讓我不要自以為是、驕傲和偏行己意,而是要謙卑回到祢的面前。阿們!

名人錄:
主,祢知道我的軟弱。每天清晨我決心要實行謙卑,到了晚上我承認我又犯了許多驕傲的過失。此時我受到沮喪的誘惑,但是我知道沮喪也是驕傲。因此,我的主啊! 我要只寄望於祢。祢既是全能者,求祢俯允我的願望,讓我的靈魂產生對謙遜的渴望。(取自  聖女小德蘭二十一篇祈禱,光啟出版)

2015年1月1日 星期四

人類: 重返伊甸園





人類: 重返伊甸園   150102() 創世記第二章

金句: 後來,主上帝說: 人單獨生活不好,我要為他造一個合適的伴侶來幫助他。

讀經: 創二

摘要:
上帝將人安置在伊甸園,其中有各種美麗的樹和果子,並有一條河流灌溉園子。上帝讓人耕種和看守伊甸園。在靜態的伊甸園中,上帝為了替人尋找伴侶,創造動物和飛鳥,卻沒有發現適合人的伴侶,因為動物和飛鳥無法回應人和了解人的需要。於是上帝取人的部分,造一個能夠回應和了解他的人,也就是他的伴侶。

默想:
人為何從動物和飛鳥找不到伴侶,從動物和飛鳥得不到幫助? 這裡的幫助和作伴,除了上帝的形象以外,在人的創造中加上一項重要因素---性別,這應該是在說上帝創造的豐富和人類有別於其他的受造。

問題:
上帝在伊甸園中創造男女,祂用什麼特別的方式創造人的幫助者(女人)?對男女間的關係有怎樣的啟發?

禱告:
感謝神! 在創造中,上帝賞賜給人上帝的形象,在上帝的形象上再加上性別,所以我們知道,男女都在認識上帝和回應上帝的呼召上平等,也都有責任去成全周圍的人,讓周圍的人不因為種族或是性別或是階級,而受到歧視。同時激勵每個人,也都必須按照恩賜彼此服侍。特別是在夫妻關係中,更要成為對方的伴侶和幫助。阿們!

開始: 上帝看為美好




 

開始: 上帝看為美好    150101() 創世記第一章

金句: 上帝看他所創造的一切都很好

讀經: 創一
摘要:
上帝創造天地的開始,從混沌到逐漸出現秩序。上帝用六天創造天地,在第七天放下創造的工作,在寧靜中休息。六天的創造工作,上帝對每一天的創造工作滿意,看自己所創造的一切是好的。

默想:
新的一年開始,人的生活雖然不是上帝的創造工作一般,但有上帝形象的我,希望也可以在2015年,每天跟上帝有好的關係,在生活和工作上得力,如同上帝的創造工作一般,讓上帝看為是美好的,自己也看自己所說的話和所做的事為好。

問題:
在創世紀第一章,反覆出現「上帝看這是好的」這句話,這樣的角度如何幫助我們看見自己和人類的處境和盼望?

禱告:
親愛的主,謝謝祢給我新的一年! 求祢幫助我,在今年每一天開始,讓我想要活出基督的樣式。求祢給我智慧,使我可以作出好的判斷和行動。給我力量和勇氣,所以我可以向有需要的人伸出雙手;在自己需要的時候,謙和接受別人的關心。在尚未填滿的每一天,讓我都填上祢看為好的事,使我可以在祢面前每一天都充滿喜樂和平安! 阿們!